Banaras

Banaras India osoko erromesaldi-helmuga bisitatuena da. Zazpi Hiri Santuetako bat, hamabi Jyotir Linga guneetako bat eta Shakti Pitha gunea ere bada, hinduek hiltzeko eta errausteko lekurik gogokoena. Mitoek eta ereserkiek Ganges ibaiko urak Shivaren jainkozko esentziaren fluido-bide gisa aipatzen dituzte, eta ibaian bainu batek bekatu guztiak garbitzen dituela uste da. Banarasen ibaiertzeko kokapena bereziki indartsua dela uste da, sei milia (hamar kilometro) baino gutxiagoan Ganges ibaiarekin bat egiten baitu beste bi ibai, Asi eta Varana. Ganges ibaiaren ondoko Banarasen kokapen zehatz honi buruz, hindu idazkiak... Tristhalisetu azaltzen du,

Han dena sakrifikatu, kantatu, karitatean eman edo penitentzia jasan, kopuru txikienean ere, fruitu amaigabea ematen du leku horren indarra dela eta. Fruta aszetismoaren milaka bizitzetatik datorrela esaten da, leku horretan barau gauetan baino hiru gau gehiagotan lor daitekeena baino.

Avimukta, Varanasi eta Kashi izenez ezaguna, garai ezberdinetan, "argi gorena distiratzen duen tokia" esan nahi duena, Shiva gurtzaren iparraldeko Indiako gune handi honek 3000 urte baino gehiago daramatza etengabe bizitzen. Hala ere, XVI. mendea baino zaharragoak diren eraikin gutxi daude zutik, XI. mendetik aurrera musulman armadek erasoaldietan antzinako tenplu hinduak suntsitu eta meskitak eraiki baitzituzten haien oinarrien gainean. Qutbuddin Aibak-en armadek mila tenplu baino gehiago suntsitu zituztela esaten da 16an, eta Taj Mahal-en eraikitzaile Shah Jahan-ek hirurogeita hamasei tenplu eraitsi zituen. Hiriko Shiva santutegi nagusia, Jyotir Linga Visvanatha edo 'Urrezko Tenplua' 1776an berreraiki zen, jatorrizko kokapenaren parean (gaur egun Jnana Vapi meskita dago). Meskita honen ondoan Jnana Vapi putzua dago, erritu-zentroa eta axis mundi de Banaras Jnana Vapi, edo Wisdom of Well, Shiva berak zulatu omen zuen eta bere urek forma likidoa daramate Jhana, jakinduriaren argia. Alamgir meskita ikusgarria Kashiko beste santutegirik zahar eta sakratuenetako baten, Bindu Madhava tenpluaren, kokalekuan dago.

Hindu Kashi-n, hogeita hamahiru ehun milioi santutegi eta jainkoen milioi erdi irudi daudela esaten da. Erromes batek bere bizitzako urte guztiak beharko lituzkeenez santutegi horietako bakoitza bisitatzeko, zentzuzkoa da hiri santura etortzea eta berriro ez irtetea. Santutegi kopuru izugarri hau agian pixka bat gehiegizkoa den arren, Kashi-k ehunka tenplu eder ditu. Tenplu horietako batzuk jainko handien izena daramate... tirthas, edo erromesaldi zentroak, Indiako beste leku batzuetan - Rameshvaram, Dwarka, Puri eta Kanchipuram, adibidez - eta esaten da Kashi bisitatzeagatik soilik, automatikoki lortzen dela beste leku sakratu guztiak bisitatzearen onura. Erromes gehienek Kashi egun edo aste laburretarako bakarrik bisitatzen dute, eta beste batzuek gainerako urteak hiri santuan ematen dituzte. Kashira bizitzera eta bertan hiltzera datozenei deitzen zaie jivan muktas, hau da, 'bizirik dauden bitartean askatzen direnak'.

Kashi ere deitzen zaio tradizionalki Mahashamshana, 'errausketa-leku handia'. Hinduek uste dute hiri santuan errausteak bermatzen duela moksha, edo 'arimaren azken askapena jaiotza, heriotza eta birjaiotza ziklo amaigabetik'. Sinesmen honengatik, hiltzen ari diren pertsonak eta urruneko lekuetatik datozen gorpuak Kashira eramaten dira Manikarnikan eta beste errausketa gune batzuetan errausteko (bost errausketa/bainu gune nagusi eta laurogeita zortzi txiki Ganges ibaiaren ertzean daude). Bere liburuan, Banaras: Argiaren hiria, Diana Eck-ek honela dio:

"Kashiren heriotza ez da heriotzaren beldur, izan ere, heriotzaren Jainko arruntak, Yama beldurgarriak, ez du inolako jurisdikziorik. Kashiren heriotza heriotza ezagutzen eta aurrez aurrekoa da, eraldatu eta transzenditua da."

Hiri santua bost miliako erradioan inguratzen du bide sakratua, Panchakroshi ParikramaErromesek bost egun behar dituzte Kashi inguruan ibiltzeko berrogeita hamar miliako bide honetan, 108 santutegi bisitatuz bidean zehar. Bide osoa egin ezin bada, Panchakroshi tenplua bisitatzea nahikoa izango da. Santutegi honetako santutegiaren inguruan ibiliz, bide sakratuko 108 tenpluen horma-erliebeekin, erromesak hiri sakratuaren inguruko bidaia sinbolikoa egiten du. Benaraseko beste erromesaldi-bide garrantzitsu bat da... Nagara Pradakshina, bi egun behar dira osatzeko eta hirurogeita hamabi santutegi ditu.

Gaur egun, hiri jendetsu, jendez gainezka, zaratatsu eta zikin bat den Banaras antzinatean muino leunez, baso oparoz eta Ganges ibaiaren ur magikoek inguratutako iturburu naturalez osatutako eremua zen. Indiako jakintsu gurtuenetako askoren ermita-leku gogokoena izan zen - Gautama Buda eta Mahavira, Kabir, Tulsi Das, Shankaracharya, Ramanuja eta Patanjali, guztiek hemen meditatu zuten - Banaras planetako leku santu bisitatuenetako bat izan da eta izaten jarraitzen du. Banarasera lehen aldiz joaten direnek hasieran estimulazio sentsorialak gainezka senti ditzakete, baina gainazalaren azpian bakearen eta jakinduria espiritualaren presentzia dago.

Banaras xehetasun handiagoz ikertzeko interesa duten irakurleek Diana Eck, Roger Housden, Savitri Kumar eta Rana Singh-ren idazkiak kontsultatzera animatzen dira Indiako bibliografia.

Informazio gehiago lortzeko:

• Indiako gune sakratuen zerrenda