Pagan tenpluak
India bere tenplu konplexu handiengatik nabarmentzen den arren, garrantzitsua da ulertzea tenplu bakoitza landa-jendearen santutegi txiki gisa sortu zela. Lurralde urrunetatik erromesak bisitan etorri baino askoz lehenago eta errege-babesak tenplu-egitura erraldoi eta estilizatuak eraikitzea ahalbidetu baino askoz lehenago, ibai-guneak, iturburuak, kobazuloak, zuhaitzak eta harkaitzak lurreko hainbat espirituren bizileku zirela ezagutzen zuten bertakoek. Lehenengo santutegiak lastozko edo egurrezko itxitura soilak ziren, espiritu-harri sakratu baten gainean edo zuhaitz sakratu baten azpian eraikiak. Egitura hauek batez ere utilitarioak ziren, espazio sakratuaren perimetroa mugatzen baitzuten eta bertako jendea erritu-helburuetarako biltzea errazten baitzuten.
Hasieran, itxiturak ez ziren sakratutzat hartzen - sakratua bakarrik gordetzen zuten - baina denborarekin, egiturak ere sakratutzat hartu ziren. Itxitura sakratuaren harkaitza alderdi estatiko, lurtar eta "maskulino"tzat hartzen zen, zuhaitz sakratua alderdi dinamiko, ernaltzaile eta "femenino"tzat, eta elkarrekin bizitzaren oinarri sortzailea irudikatzen zuten. Suge mitikoa harri sakratuaren lur azpian eta zuhaitz sakratuaren adarretan bizi zen. Bi erreinuetan zehar bihurgunez ibiliz, suge misteriotsu eta luze biziak bi erreinuak ordezkatzen dituela ulertzen da eta, are garrantzitsuagoa dena, biak energetikoki lotzen dituela. Antzinako Indiako hedadura handi osoan, hegoaldeko dravidiarretatik iparraldeko Indus haraneko zibilizazioetaraino, sugea, beraz, lurreko espiritu hermafroditaren gune magikoekin lotzen da.
Informazio gehiago lortzeko:
Martin Gray kultur antropologoa, idazlea eta argazkilaria da, mundu osoko erromes tradizioen eta gune sakratuen azterketan espezializatua. 40 urtean zehar 2000 herrialdetako 160 erromes leku baino gehiago bisitatu ditu. The Erromesen Munduko Gida sacredsites.com helbidean gai honi buruzko informazio iturririk zabalena da.