Atotonilco

Guanajuato estatuan, San Miguel de Allende artistaren herritik zazpi kilometro ipar-ekialdera, Atotonilco erromeria eliza txiki baina oso gurtua dago. Eskualdeko hizkuntza indigenean, Atotonilco (ah-toe-toe-NEAL-co ahoskatua) "Ur Beroen Lekua" esan nahi du eta gunea benetan iturri batekin hacienda gisa hasi zen, eta bertatik ur sendagarriak oraindik burbuilatzen dira. Luis Felipe Neri de Alfarok, bertako apaizak eta San Migeleko jaiotzez, lursaila jabetu zen On Ignacio Garofaren jabeari, eta 3ko maiatzaren 1740an hasi zen eliza eraikitzen. Padre Alfarok artista anonimo bati enkargatu zion, Miguel Antonio Martinez de. Pocasangre, elizak hain famatua duen muralak margotzeko. Padre Alfarok Pocasangrerekin gidatu eta kolaboratu zuen, apaizaren irudimenezko ikuspegia izan dadin, santutegiko hormetan eta sabaietan eszena dramatikoetan zabaltzen dena. Jesusen bizitza, pasioa eta piztuera dira freskoen gai nagusiak.

Erdiko nabea zortzi urte beranduago eskaini zuten eta orduan hasi ziren Zalditeriaren kaperako eskultura eta margoak egiteko lanak. Hiru urte geroago, Padre Alfarok Errosario Santuaren kapera ikusgarria osatu zuen, veneziar ispiluetan margoz apaindutako landutako eta urrezko inkrustaziozko egurrez egindako aldare apaindu batez nagusi. Gainera, santu eta martiri katolikoen bizitzak eta Azken Epaiketaren eszenak apainduradun pankartak eta lore-dekorazio koloretsuek lotzen dituzte. Eliza batzuetan "Amerikako Kapera Sixtinoa" deitzen zaio eta Santutegiaren barruko horma eta sabaietako ia hazbete karratu guztiak fresko margoz estalita daude Mexikoko herri-artearen isurketa izugarri batean. Horma-irudiek aingeruak, goiaingeruak, santuak eta deabruak ere irudikatzen dituzte, lore eta fruituen apaingarrien artean.

Horma-irudi batzuk munduko margolan ikaragarri eta tristeenetakoak dira. Erdiko irudia izugarri odolusten ari den Kristo batena da. Inguruan beste pertsona torturatuak, odoltsuak, hilzoria eta ustelduak daude. Horma-irudiak ilunki margotuta daude, ilunki argiztatuta daude, eta leku osoak energia etsigarri samarra du. Deboziozko horma-irudi horiez gain, elizak eskultura-altxorra dauka, hau ere 1700eko hamarkadaren amaierakoa. Mendeetan zehar utzitako eta ingurumenaren narriaduraren ondorioz, horma-irudiak eta eskulturak oso egoera hauskorrean daude. Bisitariek, oroigarriak eramateko gogotsu, margolanak hondatzen lagundu dute hormak urratuz.

Gaur egun Atotonilco Santutegiak bere leku berezia mantentzen du Mexiko erdialdeko bizitza erlijiosoan. Santutegia inguratzen duten eraikinen multzo batek logelak, jangelak eta bilera-aretoak biltzen ditu urtean zehar egiten diren erretiro erlijioso ugarietarako. Milaka kristau etortzen dira urtero erlijio-ariketetan parte hartzera, hala nola harrizko zeluletan lo egitea, harri hotzeko zoruetan, santutegiaren perimetroan zehar belaun biluzi eta odoltsuetan arakatzea, arantza koroak jantzita eta azoteekin flagelatzea. Hau hainbat arrazoirengatik egiten da. Erromes askok uste dute Kristok gurutzea Golgatako muinora eramatean eta gero gurutzean zintzilikatzean sentitu zuen minaren zati bat jasan behar dutela. Tokiko historiak kontatzen du 1880tik gaur egunera arte urtean 100,000 pertsona inguruk egin zutela santutegira erromeria.

Atotonilcoren populazio txikia asko hedatzen da erretiro hauek egiten direnean. Urtean hogeita hamar aste gutxi gorabehera 5,000 eta 10,000 erromes bat egiten dute Mexikoko toki guztietako santutegira. Normalean hutsik dagoen eta hautsez betetako herriko kale nagusia gurtzailez beteta dago erlijio-artikuluak eta arropa, zeramika eta janaria saltzen dituzten saltzaileen postuen artean arakatzen. Festaren soinu eta usainez bete da plaza. Uztaileko hirugarren igandean ere dantza tradizionalak egiten dira ermitan.

1800eko hamarkadaren hasierako tradizio batean, urteroko gauerdiko erromeria bat Atotonilco santutegitik abiatzen da eta San Miguel de Allenderainoko zazpi kilometroak hartzen ditu. Hainbat milaka erromesen prozesioa gauerdian hasten da eta San Migelera iritsiko da egunaren lehen argitan, sei ordu eta erdiko ibilaldiaren ondoren. Prozesio solemne bat da, jendea abesten eta letoizko farolak eramaten dituena, gau ilunean zehar bidea argitzeko. Errepidearen ondoan suak piztu dira eta su artifizialen zaparradak zerua argitzen du prozesioaren aurretik.

Erromesak ibiltzen dira la Milagrosa Imagen del Señor de la Columna (Zutabearen Jaunaren Irudi Miragarria) bere Atotonilcoko etxetik San Migelera urtero egiten duen bisitan laguntzera. Estatua oso gurtzen dute inguruko jendeak eta mirari ugari egozten zaizkio. Mirariak eta erromeriaren tradizioa duela 175 bat urte hasi ziren San Migel epidemia batek jo zuenean, bertako biztanle asko hil zituenean. San Migeleko merkatari aberats batek, larri gaixorik, bere azken orduetan erlijio-irudi bat ekartzeko eskatu zuen. Estatua Atotonilcotik bere etxera eraman zuten. Hilzorian zegoen merkataria sendatu zen eta San Migeleko epidemia hautsi zen. Orduz geroztik, San Migel irudiaren bisitaldiaren ohiturari eutsi zaio Aste Santuko garaian.

World Monuments Fund-ek duela gutxi erromes eliza historiko eta artistikoki garrantzitsu hau "desagertzeko arriskuan dauden 100 monumentu"ren zerrendan izendatu zuen. American Express eta Guanajuato Estatuaren diru-laguntzarekin 1996an Mexikoko irabazi asmorik gabeko erakunde batek Errosarioko Ama Birjinaren kapera zaharberritzeko lanak hasi zituen. Hondatutako kanpoko iztukua eta teilatua ordezkatu ziren, eta barruko horma-irudien ikuskapena egin zen, jatorrizko pigmentuen eta aglutinatzaileen azterketarekin. Ikerketa horren ostean, horma-irudiak profesionalki garbitu eta maila gorenekin zaharberritu ziren. Ahalegin horiekin, elizaren ehuna eta horma-irudiak egonkortu dira.

Martin Gray kultur antropologoa, idazlea eta argazkilaria da, mundu osoko erromes tradizioen eta gune sakratuen azterketan espezializatua. 40 urtean zehar 2000 herrialdetako 165 erromes leku baino gehiago bisitatu ditu. The Erromesen Munduko Gida sacredsites.com helbidean gai honi buruzko informazio iturririk zabalena da.

Mexiko Bidaia gidak

Martin bidaia gidak gomendatzen ditu