Tula

Aro Klasikoaren amaieran (K.o. 700. urte inguruan Teotihuacan hiri handiaren gainbeheraren ondoren), bertako inbaditzaileen hainbat olatu iparraldetik Mesoamerikara migratu ziren. Talde ugari horien artean, garrantzitsuenak tolteka herria izan ziren. Toltekak gaur egungo Hidalgo estatuko haranetan bizi ziren jendearekin nahastu ziren. 1050. urte inguruan, Tollan hiria Mexikoko erdialdea menderatu eta bere eragina urruneko eremuetara zabaldu zuen inperio baten hiriburu bihurtu zuten. Tolteken agerpena Mesoamerikan militarismoaren gorakada markatzen duela uste da, haien armadek indar handiagoa erabili baitzuten eskualdeko beste gizarteak menderatzeko.

Tollan hiria, tolteken hiriburu mitikoa, konkista osteko hainbat iturritan aipatzen da, besteak beste, Sahagun-ena (Espainia Berriko Gauzen Historia Orokorra) eta kodez izeneko dokumentu indigenetan. Aztekek lehen misiolari espainiarrei Tollan izeneko hiri baten berri eman zieten, non toltekak bizi izan ziren garai batean:

"Eta bazen Tzatzitepetl izeneko muinoa. Gaur egun ere deitzen da ... Eta han zegoen luma preziatuko hegazti barietate guztiak: cotinga ederra, hondar tropogilea, touripala, arrosa koilara." (Florentziako Kodizea, 12. or.).

Azteken idatzizko iturrien eta kondairaren azterketa batek agerian utzi zuen Teotihuacanen berri bazutela, beste hiri handi bat hondatuta, eta ez zutela tolteken hiriburutzat hartzen. Gaiari buruz galdetuta, beste hiri zahar baten kokapena adierazi zuten, Tenochtitlan hiriburutik ipar-mendebaldera. Hiri hondatu hau Tzatzitepetl muinoan zegoela esaten zen, non aztekek piramideak induskatu zituzten tolteken erregeen aberastasunen bila. 1940an, Jorge Acosta arkeologoak Cerro del Tesoro-ren indusketak egin zituen Tula de Allende herritik gertu (Mexiko Hiritik 64 kilometro edo 40 milia iparraldera). Tollan hiri ohiaren (gaur egun Tula deitzen dena) arkitektura-aztarnak aurkitu zituen.

Toltekak nahuatl hiztun herria ziren, eta haien izenak esanahi asko ditu, hala nola, "hiritarra", "pertsona kulturala", eta "kanabera-jendea", haien hirigunetik, Tollanetik ("Kanaberen Lekua") eratorria. Tula tolteken hiri nagusia zen eta, kondairaren arabera, Quetzalcoatl (Suge Lumaduna) figura mitologikoak sortu zuen, toltekek aurreko kulturetatik hartu eta Venusen jainko gisa gurtzen zuten jainko zahar bat. Aztarnategi arkeologikoaren hondakinak bi multzotan daude, gailur baxu baten mutur kontrajarrietan. Azken ikerketek adierazten dute jatorrizko hiriguneak gutxienez hiru milia karratu hartzen zituela. Hondakinen artean, jauregi baten hondakinak, bi pilota-zelai eta piramide moztuen itxurako hiru tenplu daude. Piramide-tenplu handiena, giza irudi estilizatuen 15 metroko zutabeek koroatuta, Quetzalcoatli eskainia dela uste da.

Piramide hau zaharberritu egin da, eta Atlante izeneko estatua altuak eraiki dira bere tontorrean. Txikia izan arren, piramidea oso apainduta zegoen. Bost terrazen alboak felinoen friso eskultoriko eta margotuekin, giza bihotzak jaten dituzten harrapari hegaztiekin eta sugeen masailezurretatik ateratzen diren giza aurpegiekin estalita zeuden. Hegoaldeko aldean zegoen eskailera batek gailurrean zegoen bi gelako tenplu apaindu batera zeraman. Piramidearen oinarriaren ezaugarri bereizgarria tufa bolkanikozko lauzekin estalitako hormak dira, prozesio sakratu batean parte hartzen duten jaguarren eta koioteen baxuerliebeekin. Beste lauza batzuek giza bihotzak jaten dituzten arranoak eta saiak erakusten dituzte, ezaugarri nagusia izaki gainnatural bat izanik, ziurrenik Quetzalcoatl bera, jaguarra, sugea eta arranoa konbinatzen dituen animalia fantastiko batetik ateratzen dena. Berreraikitako pilota-jokoen artean dago Templo Quemado edo Erretako Jauregia. Bere dozenaka zutabe hondatuek ziurrenik gobernu-eraikin garrantzitsu bat izan zena marrazten dute. Ekialdera dago zaharberritutako Tlahuizcalpantecuhtli edo Goizeko Izarraren Tenplua.

Bere distiraren gorenean, Tulak 50,000 biztanle inguru zituen, nekazaritza praktikatzen zutenak, presa eta ubide sistema txikiak erabiliz, euri gutxi baitzen inguru hartan. Quetzalcoatlen erregealdian, esaten zen Tularen lur emankorrak uzta ugari ematen zituela, eta hirira merkatariek bisitatzen zuten, kakaoa, metal preziatuak, jaguar larrua, jadea eta Chiapas eta Guatemalako zeramika bezalako material baliotsuak ekartzen zituztenak. Tularen artisauak Mesoamerikako objektu ederrenetako batzuk ekoizteagatik ziren famatuak, batez ere beira bolkaniko obsidianaz egindakoak. Tulak Chichen Itza maia hiriarekin ere merkataritza egiten zuen; tolteken eraikuntza eragin asko aurki daitezke bertan.

Bertako historialari eta kronikagile espainiarrek maiz aipatzen zuten Quetzalcoatl izeneko pertsonaia (suge ederra edo lumaduna esan nahi duena). Mitoek Quetzalcoatl Tulako apaiz-errege gisa deskribatzen dute eta ez zuela inoiz giza biktimak sakrifikatu, sugeak, hegaztiak eta tximeletak bakarrik. Kondaira baten arabera, Tezcatlipoca izeneko tolteka jainko arerio batek (gaueko zeruaren jainkoa) Quetzalcoatl eta bere jarraitzaileak Tulatik kanporatu zituen K.o. 1000. urte inguruan. Ondoren, Quetzalcoatl "jainkozko uraren" kostaldera (Ozeano Atlantikoa) joan zen, eta han su batean erre zuen bere burua, geroago Artizar planeta gisa agertuz. Beste bertsio baten arabera, sugez egindako baltsa batean ontziratu eta ekialdeko horizontearen atzean desagertu zen. Mexiko erdialdeko idatzizko kontakizunek, hala nola "Eguzkien Kondairak", ere aipatzen dute Quetzalcoatl Ekialde Misteriotsurantz abiatu zela garai bertsuan (K.o. 948).

Tezcatlipocaren Lumadun Sugearen gaineko garaipenaren kondairak ziurrenik gertaera historikoa islatzen du. Tolteka zibilizazioaren lehen mendea Teotihuacan kulturak menderatu zuen, apaizen gobernuaren eta portaera baketsuaren idealekin. Iparraldeko etorkinen presioak iraultza sozial eta erlijioso bat ekarri zuen, agintari klase militar batek apaizei boterea kenduz. Quetzalcoatlen porrotak teokrazia klasikoaren gainbehera sinbolizatu zuen. Ekialdera egindako itsas bidaia Itza tribuak Yucatan inbaditu zuenarekin ere lotuta egon daiteke. Quetzalcoatlen egutegiaren izena Ce Acatl (Kanabera Bakarra) zen. Ekialdetik Kanabera Urtebete geroago itzuliko zelako usteak Montezuma II.a azteka subiranoa Hernan Cortez konkistatzaile espainiarra eta bere soldaduak jainkozko ordezkaritzat hartzera eraman zuen, 1519, Mexikoko Golkoko kostaldean lehorreratu ziren urtea, Kanabera Bakarreko urtea baitzen.

Badirudi Tula Teotihuacanen antzeko moduan amaitu zela. 1170. urtearen inguruan, hiria eta haren zeremonia-gunea harrapatu zituzten eta partzialki suntsitu ziren. Mendean zibilizazio zibilak behera egin zuen Chitimecek eta beste tribuek erdialdeko bailara inbaditu zutenean eta azkenean Tula arpilatu zuten. Hiri handiaren zati handi bat aztekek suntsitu zuten gero.

Zeremonia-barrutiaren barruko zaharberritze-lanekin jarraitzeaz gain, arkeologoek kanpoko bizitegi-eremuak arakatu dituzte. Tularen eta Yucatango penintsulako iparraldeko hainbat maia-guneren arteko arkitektura- eta estilo-korrespondentzien arabera, batez ere Chichen Itza-ko aztarnategian, tolteken eragina eremu horretan zehar zabaldu zela adierazten da. Uste da eragin hori maia-eskualdera migratu eta Aro Klasikoaren ondoren (900-1200 K.o.) hegemonia ezarri zuten tolteken talde zatituetatik datorrela.