Nuestra Señora de Guadalupe


Nuestra Señora de Guadalupeko irudi miragarria
basilikako aldare nagusiaren gainean

Mexiko Hiriko Nuestra Señora de Guadalupeko basilika izugarria da Mendebaldeko Hemisferioko erromesaldirik bisitatuena. Bere kokapena, Tepeyac muinoan, santutasun handiko lekua zen kristautasuna Mundu Berrira iritsi baino askoz lehenago. Hispanitatearen aurreko garaian, Tepeyac Lurreko eta ugalkortasun jainkosari eskainitako tenplu batekin koroatu zuten Tonantzin, Jainkoen Ama izenekoa. Tonantzin, bere santutegia usurpatu zuen Christian Guadalupe bezala, jainkosa birjina zen, ilargiari ere lotua. Tepeyac muinoa eta santutegia erromeria leku garrantzitsua izan ziren gertuko azteken Tenochtitlan hiriburuarentzat. Hernan Cortezek 1521ean Tenochtitlan konkistatu ondoren, santutegia eraitsi zuten eta bertako jendeari debekatuta zegoen muino sakratura erromesaldiak egitea. Horrelako praktikak kristauek deabruaren gurtzat hartzen zituzten. Praktika erlijioso paganoak deabrutzat jotzeko politika honek dagoeneko mila urte baino gehiagoko historia zuen Europa kristauan.

Larunbatean, 9ko abenduaren 1531an, Juan Diego izeneko indiar azteka bataiatu zen inguruko herri bateko elizara abiatu zen. Tepeyac-eko muino sakratu paganoa igarotzean, ahots bat entzun zion deika. Muinoa igota, gailurrean ikusi zuen hamalau urte baino gehiago zituela zirudien emakume gazte bat, urrezko lainopean zutik. Bere burua "Andre Maria Santua, Jainkoaren Ama" birjina dela agerian utziz (hala dio kristauak istorioa kontatzen duena), Juan Diegori bertako apezpikuarengana joateko esan zion eta muinoan eliza eraikitzea nahi zuela esan zion. . Juanek agindutakoa egin zuen, baina gotzainak ez zuen sinetsi. Etxera zihoala, Juanek muino sakratura igo eta berriro ere agerraldia ikusi zuen, eta biharamunean gotzainarengana itzultzeko esan zion. Oraingoan gotzainak arreta handiagoz entzun zuen Juanek Mariaren mezua. Hala ere, oraindik eszeptikoa zen eta, beraz, seinale bat eskatu zion Mariri.

Bi egun geroago Juan berriro Tepeyac muinora joan zen eta, Mariarekin topo eginez, bere lehen topaketaren lekura muinoa igotzeko, bertan haziko ziren arrosa sorta bat hautatzeko eta arrosekin Mariara itzultzeko esan zioten. Juanek zalantzan jarri zuen muinoa. Negu hila zen, eta arrosarik ezin zen hazten muino hotz eta izoztuan. Baina gailurrera iristean Juanek arrosa ugari aurkitu zuen, besoko bat bildu eta bere xalean bilduta Mariarengana eramateko. Arrosak antolatzean, Mariak agindu zion Juanek xalak jarritako sorta gotzainarengana eramateko, hori izango baitzen bere seinalea. Apezpikuak xala askatu zuenean, arrosen presentzia harrigarria zen. Baina benetan miragarria zen Juan Diegoren xalaren barnealdean misteriotsu agertu zen irudia. Irudian haurrik gabeko emakume gazte bat agertzen zen, burua beherantz beheratuta. Koroa irekia eta soineko jantzia zeramala, ilargi erdi baten gainean zegoen. Handik gutxira apezpikua eliza eraikitzen hasi zen.

Nekazari baten xalean Ama Birjinaren irudiaren agerpen miragarriaren berri azkar zabaldu zen Mexikon. Milaka indio, Jainko kristauaren ama beraien moduko bati agertu zitzaiola eta bere jatorrizko hizkuntzan hitz egin ziotela jakinda, ehunka kilometrora etorri ziren irudia ikustera, orain eliza berrian aldarearen gainean zintzilik. . Irudi miragarriak Elizaren eginkizuna Mexikon aurrera eramateko eragin handia izan zuen. Zazpi urtean bakarrik, 1532tik 1538ra, zortzi milioi indiar baino gehiago bihurtu ziren kristautasunera. Mendeetan zehar hainbat aldiz berreraiki zen santutegia gaur egun 10,000 erromesentzako lekua duen basilika bikaina da. Juan Diegoren xala balaren aurkako kristalaren atzean gordetzen da eta basilikako aldare nagusiaren gainean hogeita bost metro zintzilik dago. 450 urte baino gehiago daramatza irudiaren koloreak atzo margotuta egongo balira bezain distiratsuak izaten eta txaleko ehundutako kaktus oihalak, gutxitan hogei urte baino gehiago irauten duenak, ez du ustelkeriaren frogarik erakusten.

Urtero, gutxi gorabehera hamar milioi erromes etortzen dira irudi misteriotsua gurtzera. Aparteko lehiaketa hau ikusita, ezin da argi eta garbi bereizi zer den kristaua eta zer indigena egiten ari den erritualean. Nuestra Señora de Guadalupe Mexikoko zaindaria da eta bere irudiak elizak eta aldareak, etxe aurrealdeak eta barruak, taxiak eta autobusak, zezen plazak eta apustuak, jatetxeak eta ospe txarreko etxeak apaintzen ditu. Guadalupeko santutegia bizitasun eta ospakizun aparteko lekua da. Jai egun garrantzitsuetan, abenduaren 12an agertu zeneko urteurrenean, esaterako, ehunka milaka erromesek sortutako debozio giroa benetan elektrikoa da.


Mexiko Hirian Nuestra Señora de Guadalupe santutegiko sarrera zain duten erromesak


Mexikoko Hiria Guadalupe jaialdian erromesen ibilgailuan erakutsi
Martin Gray kultur antropologoa, idazlea eta argazkilaria da, mundu osoko erromes tradizioen eta gune sakratuen azterketan espezializatua. 40 urtean zehar 2000 herrialdetako 165 erromes leku baino gehiago bisitatu ditu. The Erromesen Munduko Gida sacredsites.com helbidean gai honi buruzko informazio iturririk zabalena da.

Mexiko Bidaia gidak

Martin bidaia gidak gomendatzen ditu 

Nuestra Señora de Guadalupe