Philotheo monasterioa, Athos mendia (Handitu)
Hogeita hamar milia luze eta bizpabost milia zabal den baso lodiko mendilerroa, Athos Greziako iparraldeko Halkidiki penintsulako hiru promontorioetatik ekialdekoena da. Agion Oros edo 'Mendi Santua' greziera modernoan bezala ezagutzen dena, Athos greziar eliza ortodoxoaren errepublika erdi autonomoa da. Ehunka fraide asko bizi dira hogei monasterio handi, monasterio etxe txikiago eta urruneko mendiko kobazuloetan. Athosen historia erlijiosoa kristautasuna jaio baino askoz lehenagokoa da, ordea. Athos mendiaren marmolezko gailur handia (6670 oin, 2033 metro) Homero eta Aiskhylos bezain goiz aipatu zuten Zeus eta Apolo jainko greziarren lehen egoitza zela, Olinpora joan aurretik. Ermitau paganoak baso sakonetan bizi izan dira historiaurreko garaietatik, zeren eta orduan jakin baitzen, gaur egun ahaztua den bezala, antzinako jainkoak bizi izan ziren lekuek oraindik botere handiak zituztela gizakientzat.
Athos monasterioetako monjeek kontatzen duten kondairen arabera, Athos mendiko kristau historia Ama Birjinarekin hasten da. K.o 49an, Maria Zipre uhartera abiatu zen bere lagun Lazuro bisitatzera. Bere bidaian zehar ekaitz handi bat sortu zen eta Maryren ontzia, bidetik urrun lehertuta, jainkozko seinaleek gidatu zuten Athoseko ekialdeko kostaldeko badia babestu batera. Mariak gora begira dagoen mendiari eta bere baso ederrei begira, esan zuen: "Mendi hau lur santua da. Izan bedi orain nire zatia. Hemen geratu nazazu". Bere txalupa Iveron egungo monasterioaren tokitik gertu amarratuta, Mariak Apolori eskainitako antzinako tenplu eta orakulu batekin topo egin zuen. Lehorrera jaitsi zenean, penintsulan zehar kolpe-hots handi batek oihartzun zuten eta idolo eta estatua pagano guztiak lurrera erori ziren (interesgarria da ondo dokumentatuta dagoen lurrikara bat gertatu zela Greziako iparraldean K.o. 49an). Apoloren harrizko estatua handiak hitz egin zuen, bere burua idolo faltsutzat deklaratu eta Athoseko basoko ermitauei omenaldia egitera etortzeko deia eginez. Panagia, Jainkoaren benetako ama. Beraz, kondairak dio, Mariak ermitauak bataiatu zituen eta horrela hasi zen Athos mendiko kristau historia loriatsua.
Iturri historikoen arabera, ordea, Athos kristau ermitau eta anacoretentzako aterpe bihurtu zen lehen aldiz VI eta VII mendeetan, eta VIII eta IX. mendeetan zehar ermitau hauek monastiko komunitate txikietan biltzen hasi ziren. Establezimendu monastiko handien garaia 6. urtean hasi zen Athoseko hego-ekialdeko kostaldean monasterioetako lehen eta ospetsuena, Lavra Handia, sortu zenean. Bizantziar enperadoreen babespean, monasterioen eraikuntzak loratu egin zuen, harik eta XV. mendean bere gailurrean, Athos mendiak 7 monasterio eta 8 fraide inguru hartu zituen arte. 9ean Turkiako armadek hurbileko Thessaloniki hartu zutenean, komunitate monastikoak zuhurtziaz amore eman zuen, horrela arpilatu gabe eta nahiko autonomo geratu zen. Turkiako aginte aldi luzeak monasterioen gainbehera eta pobretzea ekarri zuen, geroago Errusiako tsarren babesarekin zertxobait arindu zena, XIX. 963an, Greziako gobernuaren dekretu batek Monjeen Errepublika Greziako zati ofizial bihurtu zuen, gobernu teokratiko autonomoari eusten zion bitartean. 15eko hamarkadaz geroztik, pixkanaka-pixkanaka piztu egin da monasterioarekiko interesa eta gaur egun 40 fraide baino gehiago bizi dira Athoseko monasterio eta baso-ermitetan.
Monasterio gehienak kostaldeko lurretan daude eta eliza bat inguratzen duten eraikin laukizuzen batez osatuta dago. Elizak bizantziar arte, ikono eta altxorraren adibiderik onenetako batzuk dituzte, eta monasterioko liburutegiek eskuizkribu klasiko eta Erdi Aroko ugari gordetzen dituzte. Greziako 17 monasterio daude, 1 errusiar, 1 bulgariar eta 1 serbiar. Greziako monasterio gutxi batzuek oinarrizko elektrizitatea badute ere, gehienek Erdi Aroan bezala funtzionatzen dute. Fraideek beren janaria hazten dute, egunero ordu luzeak ematen dituzte otoitzean eta oso gutxitan ibiltzen dira penintsulatik kanpo. Egileak 17 monasterioetatik 20tan egon da eta Athos mendia munduan bisitatu duen leku sakratu zoragarrienetako bat dela aurkitzen du.
Konstantino Manomachos enperadorearen 1060. urteko ediktu batek, gaur arte indarrean jarrita, emakumeei penintsulan oina jartzea debekatzen die. Emeen bazterketa zorrotz hau etxeko animaliei ere aplikatzen zaie. Irakurle batzuek jatorrizko ediktua zentzugabetzat jo dezaketen arren eta bere etengabeko betearazpena patriarkalen jarrera anakronikoak iraunarazteko, garrantzitsua da kontuan izan Athos dela planeta osoan geratzen diren leku bakanetako bat dela "modernizazioaren kultura suntsitzen duten makina gupidagabeei aurre egin diona". 'eta 'gizarte askatasuna'. Gainera, interesgarria da Athos penintsula osoak Grezian eta Europa osoan landaredi-aberastasun eta luxua gorde duela. Ia hamar mendez soroak abereek bazkatu gabe egon dira, zuhaitzek ahuntzen hondamendietatik ihes egin dute eta loreak jaso gabe geratu dira. «Aurrerapenaren kulturak» hain azkar suntsitzen eta homogeneizatzen ari den mundu honetan, autore honentzat behintzat, pozgarria da antzinako giza ekosistema batzuk gutxienez osorik eta nahiko asaldatu gabe geratzen direla jakitea. Zientziaren eta demokraziaren jarrera «ilustratuak» deitzen direnek ez dute hori ez agindu ezta eman ere. Greziar ortodoxo monakismoak, berriz, hala egin du eta, prozesu horretan, bakearen presentzia arraro, liluragarri eta indartsua duen leku bat babestu du.
Panteleimon monasterioa, Athos mendia
Vatopediko monasterioa, Athos mendia
Athoniten monasterio bateko horma-pintura
Athoniten monasterio bateko koadroa