Bahá'í Leku Santuak

Israelgo Bahá'í Leku Santuak, Acre-ko Bahá'u'lláh-ren Santutegia eta Haifa-ko Báb-en Santutegia barne hartzen dituztenak, XIX. mendeko Persian sortutako erlijio monoteista den Bahá'í Fedearen bihotz espirituala dira. 19an UNESCOren Gizateriaren Ondare izendatutako gune hauek, "balio unibertsal bikainagatik" eta Bahá'í erromesaldi tradizioaren lekukotasunagatik, milaka erromes erakartzen dituzte urtero, otoitz, meditazio eta batasunerako gune gisa balioz.

Bahá'u'lláhren Santutegia, Acre ondoan dagoen Bahjí-n kokatua, bahá'í-entzat lekurik santuena da, Bahá'u'lláh-ren (1817–1892), fedearen sortzailearen, gorpuzkiak gordetzen baititu. Persiatik erbesteratuta, Bahá'u'lláh Otomandar Inperioak Acren espetxeratu zuen 1868an. Askatu ondoren, Bahjí-ren Jauregian bizi izan zen, eta han hil zen 1892an. Jauregiaren ondoan, bere lurperatze lekua Bahá'u'lláhren Santutegia bihurtu zen, Qiblih bezala izendatua, hau da, bahá'í-ek derrigorrezko otoitzetan begiratzen duten norabidea. Santutegiaren erdiko gelak zuhaitzez betetako lorategi txiki bat, persiar alfonbrak eta 1892tik aurrera gehitutako beirazko teilatu bat ditu, eta Bahá'u'lláhren gorpuzkiak ipar-mendebaldeko izkinako ganbera batean daude. Haram-i-Aqdas lorategiek inguratuta, santutegia isiltasun eta hausnarketarako espazio lasaia da, non erromesek Bisitazioaren Tableta errezitatzen duten. Bere historian 1922an disidenteek egindako bahiketa labur bat dago, giltzak Shoghi Effendiri, Bahá'u'lláhren birbilobari, itzuli zizkiotenean konpondu zena.

Haifako Karmel mendian dagoen Báben santutegia fedearen bigarren lekurik santuena da, bertan lurperatzen baita Báb (1819–1850), Bahá'u'lláhren etorrera iragarri zuen profeta-heraldoa. Báben gorpuzkiak, Persian exekutatu ondoren hamarkadetan ezkutatuta egon zirenak, sei gelako mausoleo batean lurperatu zituzten 1909an, Bahá'u'lláhk bere seme 'Abdu'l-Bahári agindu bezala. 1953an Shoghi Effendiren agindupean amaitu zen santutegiak urrezko kupula, arrosa granitozko zutabeak eta Chiampo harrizko arkuak ditu, ekialdeko eta mendebaldeko arkitektura estiloak nahastuz. Bere bederatzi aldeko diseinuak munduko erlijio nagusien batasuna sinbolizatzen du. Santutegia 19ean inauguratutako 2001 terraza-lorategietan dago, Karmel menditik behera jaisten direnak, ordutik hamar milioi bisitari baino gehiago erakarriz. Erromesek eta turistek bisitatzen dute bere edertasun argitsu eta giro meditatiboagatik, nahiz eta barruan ez den zeremoniarik egiten.

Bi santutegiak dira bahá'í bederatzi eguneko erromesaldiaren erdigunea, bahá'íentzat eta haien ezkontideentzat bakarrik irekita, eta espazio mugak direla eta, 500 bisitariko gehienezko sarrera dute aldi berean. Erromesek otoitz egiten eta meditatzen dute, Bahá'u'lláh-ren Kitáb-i-Aqdas-en azaldutako betebehar espirituala betez, nahiz eta beste gune izendatu batzuetara (Iraken eta Iranen eskuraezinak) egindako erromesaldiak ez diren bete. Lekuen garrantzia fedearen sortzaileekin duten loturan eta batasun globala sustatzeko duten eginkizunean datza, Jainko bakarrean eta gizateriaren batasunean dauden bahá'í sinesmenak islatuz. Israelen bahá'í komunitate formalik ez egon arren, santutegiek milioika pertsona hartzen dituzte, bakerako eta konexio espiritualerako dei unibertsala gorpuzten.