Mongoliako gune sakratu budistak

Mongoliako budismoak bere azken ezaugarrietako asko Gelug eta Kagyu leinuetako budismo tibetarretik ateratzen ditu. Tradizionalki, mongoliar erlijio etnikoek Zeruaren («betiko zeru urdina») eta arbasoen gurtza eta xamanismoaren antzinako Ipar Asiako praktikak barne hartzen zituzten, zeinetan giza bitartekariek trantzean sartu eta hitz egiten zuten izpiritu askotariko infinitu batzuekin. giza zorte edo zoritxarra.

mendeetan Yuan dinastiaren enperadoreak Budismo tibetarra bihurtu ziren arren, mongoliarrak beren xamanismo zaharrera itzuli ziren inperioa erori ostean. 14an Altan Khan-ek, mongoliarrak batzeko eta Gengis Khanen karrera imitatzeko asmoa zuen mongoliar buruzagi militar batek, goranzko Gelug leinuko burua gailurrera gonbidatu zuen. Aliantza bat osatu zuten, Altan Khan-i zilegitasuna eta erlijio-zigorpena eman zion bere asmo inperialengatik eta eskola budistari babesa eta babesa eman zion. Mongoliako Altan Khan-ek Tibeteko buruzagiari Dalai Lama titulua eman zion, bere ondorengoek oraindik eusten dutena.

Altan Khan hil zen handik gutxira, baina hurrengo mendean gelugak Mongolia osoan hedatu ziren, mongol aristokraten aurka egin zuten ahaleginek lagunduta, azken finean mongoliar guztiak estatu bakar batean batzeko arrakastarik gabeko ahaleginengatik erlijio zigorra eta laguntza masiboa irabazteko. Viharak (mongolieraz datsan) Mongolian zehar eraiki ziren, askotan merkataritza- eta migrazio-bideen bat-batean edo udako larreetan kokatuta, non artzain ugari biltzen ziren erritual eta sakrifizio xamanistikoetarako. Monje budistek borroka luzea burutu zuten xaman indigenekin eta lortu zuten, neurri batean, sendatzaile eta jainkotzaile gisa zituzten funtzioak eta kuotak hartzea eta xamanak Mongoliako kultura eta erlijioaren ertzetara eramatea.

Mongoliarrek budismoarekin izandako lehen harremana K.o IV.mendean dago. Garai horren aurretik Topa turkiarrek eta Wei dinastiak nolabaiteko eragina izan zuten Juan Juan Inperioan, garai hartan Mongolian nagusi zena. Geroago budistaren eragin bat X. mendeko Kitan-ena da, eta ordura arte Kerulen Bars Khotako estupa bat eta Khalkhin Gol (ibaian) dagoen Budaren estatuaren aztarnak datoz. 4ean Kitan dinastia erori zen eta Mongolia nestorianismoa, manikeismoa eta xamanismoa erlijio nagusiak diren tribu desordenatu batera itzultzen da.

Gobiko iparraldeko eremuko mongoliarren eta budismoaren arteko harremanak 1219an gertatu ziren Mukali jeneral mongoliarrak Shansi probintziako Lan Ch'eng hiria hartu eta Hai-yün izeneko monje bat harrapatu zuenean, Ch'ren jarraitzailea. orduan Txinan ezaguna zen sekta bat. Ch'an Budisten Eskola laster tibetarrek lagundu zuten. Tibeteko budismoak garai hartan oraindik Tibeteko antzinako xamanismoaren eta animismoaren eragin handia zuen, eta, beraz, mongoliarren sinesmen-sistemekin bateragarriagoa izan zitekeen, haietako asko txamanismoari eta arbasoen natura-gurtzeari leial jarraitu zuten.

1239an Ögedeiren seme Kodenek, Txinako Sichuan probintzia okupatu ondoren, ondoan zegoen Tibet inbaditzea erabaki zuen. Bakea auzitara jotzea erabaki zuten azkar, tibetarrek Kodenera bidali zuten So-pan, Sakya monasterioko abadea, Tibetar budismoaren Sakya sektaren egoitza. So-pan - Sakya Pandita - jakintsu ospetsua izan zen, eta hainbat tratatu ikasi zituen, besteak beste, Aholku Onen Diruzaintza.

Khan Handien garaian Budismo forma tibetarrak eragin handiagoa izan zuen Mongolian. XIII. mendearen hasieran Gengis Khanek Tibet konkistatu zuen. Inoizko inperio handieneko buruzagia bere tolerantzia erlijiosoagatik ezaguna zen, nestoriarrak, kristauak, musulmanak, manikeistak eta xamanak zituen bere erreinuan. Hil ondoren Tibeten arazoak sortzen direnean, biloba hara bidaltzen dute gauzak konpontzera. Hau suntsipen arrasto batekin egiten badu ere, Sakya (Sa skya) Panditarekin lagun egiten du, Sa skya sektako patriarka. Bi gizon hauekin Tibeteko lama-patroi harreman bereziak du hasiera. Godanen ondorengoak, Kublai Khan-ek, harreman hau jarraitu zuen Sakya Panditaren Phags-pa ilobarekin. Mongoliako gortean gorde zuten, baina arrazoi politikoengatik baino gehiago arrazoi espiritualengatik. Sa skya pa aginteko ordezkari bati etxea emanez, Kublaik tibetarren alde lagunarteko jarrera irabaztea espero zuen. Mongoliako gortean zegoela, Phags-pa-k klase agintariaren zati handiak bihurtu zituen, baita Kublai ere. Beraz, lehen aldiz Mongolia eragin budista handia jasan zuen, nahiz eta badirudi hau nagusiki klase gorenera mugatu dela.

Gero, 1307an, Kublairen biloba Temür hil zenean, bere bilobetako beste bat, Ananda, Y üan dinastiaren tronua bereganatzen saiatu zen. Xiako Tangut lurreko erregeorde gisa zerbitzatzen zuen bitartean (egungo Txinako Ningxia probintziaren inguruan zentratua), Ananda Islamera bihurtu zen. Arabiar hizkuntza ikasi zuen, Korana bihotzez ikasi zuen, eta itxuraz Txina osoa herrialde islamiar bihurtzearekin amesten zuen. Bere lehengusu Khaishanek esku hartu zuen, Ananda hil eta berak igo zuen tronuan. Khaishan, bere lehengusuarekin tratatu arren, budista jatorra zen. Chokyi Ozer itzultzaile ospetsua Pekinera gonbidatu zuen eta budismoko testuak tibeteratik mongolerara itzultzeko programa zabala abiatu zuen. "Khaishanen lanen merituengatik, gizakien eta animalien gaixotasunak desagertu ziren lurretik, eta ez zen ez uholderik ez zirriborrorik izan; euriak puntualak eta laboreetarako onak izan ziren, eta zoriontasuna loratu zen. Ikasketa eta meditazio zentro monastikoak elkarren artean lehiatzen ziren. beren aberastasunean eta garrantzian.

1294an Kublai hil ondoren, bere ondorengoek Tibeteko budismoaren begiruneak mantendu zituzten, baina benetako praktika, gorteetako zirkuluetan behintzat, gero eta gehiago hondatu zela budista ez ziren eraginen ondorioz. Magia beltzari, animalien sakrifizioak eta sexu kultuei buruzko erreferentziak ematen dira, zenbait testu esoteriko tantrikoen interpretazio okerretan oinarrituta.

mendearen amaieran Altan Khan dago boterean. Sonam Gyatsorekin elkartuko da, Dalai Lama titulua ematen dion Tibeteko buruzagi budista batekin. Dalai "zabala" edo "ozeanikoa" esan nahi duen mongoliar hitza da; Tibeteko gyatso hitzaren mongolerazko itzulpen zuzena ere bada eta, beraz, Sonam Gyatsorentzat bereziki egokia den izenburua. Garai horretatik aurrera budismoa erlijio nagusi bihurtzen da Mongoliako lurraldeetan eta klero handi bat ezartzen du.

XVII.mendearen amaieran eta XVIII.aren hasieran, Asiako herrialde budisten artean ezinbesteko eskultorea Undur Gegeen Zanabazar (1635-1723) izan zen, lehen Jebtsundamba Khutuktu edo Bogdo Gegeen (Bogd erregea) eta Mongoliako eskultorerik handiena. "Zanabazar" gure arte-eskolaren sortzailea izan zen. Zanabazar zenetik, XVII. mendeko budisten ordezkari gorena zenetik, Khan Bogd (Bogd erregea) titulua ezarri da. Khanak aldi berean budista eta maila goreneko postuetan zeuden. buruzagi profanoak.17an hil zen azken mongoliar Khan Bogd.Khan Bogd jauregian bizi ziren mongoliarren azken agintari erlijioso eta profanoa izan zen.Bizilekua Ulaanbaatar deitzen zen, hau da, 'Gerlari Gorriak' edo 'Heroi Gorriak'.

XIX.mendearen amaieran 583 monasterio eta tenplu multzo zeuden eta 243 lama haragituak biziko ziren Mongoliako lurraldeetan, horietatik 157 Barne Mongolian bizi ziren. Elizgizon budistak herrialdeko aberastasunaren ehuneko 20 inguru kontrolatzen zuen, eta 1920ko hamarkadan 110 fraide inguru zeuden, gizonezkoen biztanleriaren herena osatzen.

Mongoliako gune sakratu budisten argazki gehigarriak:
/asia/mongolia/buddhist_sacred_sites_in_mongolia_additional_photos.html

Martin Gray kultur antropologoa, idazlea eta argazkilaria da, mundu osoko erromes tradizioen eta gune sakratuen azterketan espezializatua. 40 urtean zehar 2000 herrialdetako 165 erromes leku baino gehiago bisitatu ditu. The Erromesen Munduko Gida sacredsites.com helbidean gai honi buruzko informazio iturririk zabalena da.

Budismoaren historiari buruzko informazio gehiago lortzeko
http://www.face-music.ch/bi_bid/historyofbuddhism_en.html

Tuvkhen Hiid monasterioari buruzko informazio gehiago lortzeko
https://www.wikiwand.com/en/T%C3%B6vkh%C3%B6n_Monastery

Erdene Zuu monasterioari buruzko informazio gehigarrirako
https://www.wikiwand.com/en/Erdene_Zuu_Monastery