Lake Fundudzi

Urruti Limpopo probintziako Venda eskualdean, Soutspansberg mendien magalean, Fundudzi lakua sakratua da Hegoafrikako barnealdeko aintzira bakanetako bat. 140 hektarea neurtzen ditu eta gutxienez 10,000 urte inguru dituela uste du, Fundudzi Godoni eta Mutale ibaiek betetzen dute. Misterioz, ageriko irteerarik gabe, ez da inoiz gainezka egiten.

Kondaira desberdinak aintziraren berri ematen da. Venda herriaren arabera, milioi bat biztanle baino gehiagoko eskualde etnikoa - ugalketen ugarien azpian ugalkortasun-eramaile gisa kontsideratutako python sakratua. Antzina aintziraren azalean bizi zen eta, gizonezko emazteak gozatuz, gauez bisitatzen zituen ikusi ezin zenean. Behin batean, emazte koskorrak ikusi egin zuen eta izua hain okertu zen pitonera aintzirara ihes egin zuen. Horrek lehorte izugarria eragin zuen, emazte bitxia aintzirara joan zenean bere senar serpentinarekin elkartzeko. Hurrengo urteetan lehorte gehiago saihesteko, neskame gazteak era berean sakrifikatu ziren. Azken aldietan errituaren errendimendua domba dantzak, emakume gazteen hasierako errituen zati bat, python jainkosa aspergarria asetzen duela uste da.

Beste kondaira batek dio Fundudzi aintziraren ondoan dagoen herri bat bisitatzen ari zen leporadunak janari eta aterpea ukatu ziela. Herria madarikatu zuen, gero aintziraren uretan hondoratu zena. Galdutako herri horretako biztanleak urak garbi ikusten badituzte eguneroko negozioari buruz ari dira. Itotutako herrixkako biztanleak python jainkoaren agindupean bizi zirela esaten da.

Krokodilo zuri bat ere badirudi aintziran bizi zela. Venda erregeak hil zirenean eta haien hondarrak aintziran kokatu zirenean, krokodilo honek errege berriak irentsi behar zuen harri bat eztul egingo zuen. Venda herriaren arbasoen mamuak Fundudzi aintziraren azpian bizi direla uste da eta krokodilo zuri honek babesten ditu.

Tokian tokiko jendeak oraindik errudunak egiten ditu Fundudzi lakuaren ertzean uzta berria ospatzeko edo euria eskatzeko. Arbasoei eskainitako eskaintzak aintziran isurtzen den garagardo tradizionala da.

Duela gutxi arte ez zen gomendatzen turistek aintzira bisitatzea, oraindik nahiko zaila denik, eta aintzira hurbiltzeko metodo bitxia zegoen. Bisitariak aintzira lehenengo aldiz ikusi zutenean bizkarra eman eta gero makurtu, hankak zabalduz hankaz gora begiratu, ukodola. Sinesmen desberdinak eta zenbaitetan okerrak, jendea aintzirik gabe arakatu izana mantendu zutenak, apurka-apurka ahultzen ari dira eta belaunaldi gazteak ez du jadanik interes handirik erakusten.

Aintzira sakratua inoiz bezalako estresari aurre egiten ari da eskualdean jarduera ekonomikoa handitzen den heinean. Giza asentamenduak zabalduz, zuhaitzak landatzeko, abereak baztertzeko, landaretza aliensen inbasioa eta isuri gabeko mendien higadurak kezkak sortzen dituzte aintziraren epe luzerako babesaren inguruan. Fundudzi aintziraren uraren kalitatea hondatu dela ere jakinarazi dute ikerketek. Lakua Ondare Nazional izendatu dute, baina tokiko kanpaina batzuek argudiatu dute hori turismoa eta enpleguaren sorkuntza sustatzeko bakarrik egin zela, lakuaren balio espirituala alde batera utziz. Fundudzi lakuan igeri egitea ez da gomendagarria, krokodiloz beteta baitago.

Fundudzi aintziraren ondoan Thathe Vondoko baso sakratua dago, non Vendako erregeak lurperatu gabeko belaunaldientzako lurperatu zituzten. Tradizionalki, Venda jendea etxean lurperatzen zen. Hala ere, hamar eta hamabost urteren ondoren, haien aztarnak senitartekoek aurkitu eta Baso Sakratura eramango zituzten. Familiako kideek gaua basoan igarotzen zuten, arbasoekin komunikatzen laguntzeko, eta hondarrak sakon utziko zituzten basoan, maitatua hango beste arbaso batzuekin elkartzeko. 

Orain, Baso Sakratua, hezegune eta oihaneko gune emankorra, alde guztietatik inguratuta dago papera ekoizteko landatu diren pinudi altuek. Ziur dago pinu horiek lurra estutzen eta ura husten dutela (pinuek ur kantitate handia behar dute aurrera egiteko), baina, oraingoz, oihan tropikoa geratzen da. Vendako jendeak duen egoera kulturala dela eta, ezin da mendi-ibiltarik egin basoan, nahiz eta baso-pista izendatu batetik arakatu, bertako gidari batek lagunduta.

Inguruko eskualdean bisitatzea merezi duten ur-jauzi eder bi daude: Phiphidi eta Mahovhovho.

Martin Gray kultur antropologoa, idazlea eta argazkilaria da, mundu osoko erromes tradizioen eta gune sakratuen azterketan espezializatua. 40 urtean zehar 2000 herrialdetako 165 erromes leku baino gehiago bisitatu ditu. The Erromesen Munduko Gida sacredsites.com helbidean gai honi buruzko informazio iturririk zabalena da.