Gorputzik gabeko izakiak

Espirituen eraginak, deba eta izaki angelikoek gune sakratuekin lotuta daude

Antzinateko jakintsu eta ikusleek behin eta berriz adierazi dute gure begi fisikoekin ikusten dugun dimentsioa ez dela existentziaren dimentsio bakarra. Beste erreinu asko existitzen dira eta haien baitan hainbat izaki, espiritu, energia eta entitate. Mundu osoko herri tradizionalek presentzia horien existentziaz hitz egin dute, iratxoak, ipotxak, leprechauns, devas, maitagarriak, jeinuak eta mamuak, esaterako. Antzinatik gizakiak ikusi gabeko indar horiekin harremana bilatu izan du. Praktikatzaile xamanikoak animalien, arbasoen eta landareen munduaren izpirituekin komunikatzen dira. Psikikoek, argi ikusleek eta mediumek sesioak egiten dituzte ikusezin gabeko erreinuetako entitateekin hitz egiteko. Erlijio mistikoek aingeruen, jainkoen eta zeruko beste izakien presentzia baieztatzen dute. Entitate horiei deitzea erabakitzen dugun edozein dela ere, eta nolanahi ere azaltzen saiatzen garen, ziur dago zerbait misteriotsua gertatzen ari dela gure ikusmen-, entzumen-, ukimen- eta usaimen-zentzumen arruntek hauteman ditzaketen dimentsioetan.

Presentzia misteriotsu hauek botere lekuetan eta gune sakratuetan bereziki kontzentratuta daudela dirudi. Leku santu batzuetan, bereziki urruneko basoetako eta basamortuko tribuetan, ikusten ez diren presentzia hauek dira erritual jardueren ardatz bakarra. Bertan ez da eliza kristau edo tenplu budista aurkituko, natura izpiritu baten bizilekua adierazten duen santutegi txiki bat baizik. Munduko erromeriako santutegi ospetsuenetan, presentzia hauek jainko erlijioso nagusiek baino aitorpen gutxiago jasotzen dute. Ikusten ez diren indarren presentzia, normalean, gaur egun erromeriako santutegia mantentzen duen erlijio historikoaren etorreraren aurretik dagoen arren, indar horiei maiz ukatu, baztertu, deabrutu edo garrantzi ahula ematen zaie. Birmaniako tenpluetan, budistaren fedearen monumentu handiak aurkitzen ditugu, budista aurreko izpiritu ugariri eskainitako santutegi txikiz inguratuta. Nats. Europako eliz kristauetan, Britainia Handian eta Irlandan lurraren jainkosa paganoei eskainitako iturriak aspalditik jariatzen ziren. Eta Indiako hegoaldeko tenplu erraldoien patioetan, hainbat espiritu deitzen dituzten ermita txiki ugari daude yakshas, nagak asuras.

Ikusten ez diren indar horiek erromesei eragin diezaiekete indarren berri izan gabe, edo nahita agertzeko deia egin dezakete erritual ekintzak eta deialdiak eginez. Santutegi askotan praktikatzen diren erritu tradizionalak espiritu indar desberdinak deitzeko metodo indartsuak dira. Horrelako metodoak ez dira botere misteriotsuak deitzeko modu bakarra. Asmo mentala bideratua deitzeko metodo eraginkorra da, eta otoitza eta meditazioa espiritu komunikaziorako tresnak dira.

Onuragarria da gune sakratu batean bizi diren izpiritu-entitateen izaerari edo izaerari buruz zerbait ikastea. Gunearen mitologiari eta arkeologiari buruzko gidaliburuak irakurtzea edo santutegiko administratzaileak eta apaizei galdetzea planteamendu onak dira. Ikusezinak diren indarrak izpirituak, devasak edo aingeruak bezalako terminoetan deskribatuko dira. Termino hauek indarren benetako izaera edo nortasunaren metaforak besterik ez dira. Termino hauek irudikapen metaforiko gisa ere balio dute, indarrek psikologikoki eta fisiologikoki gizakiengan nola eragingo duten adierazten duten. Ondoren, kontuan hartu arretaz gune sakratu batean bizi diren ikusi gabeko indarren izaera - puntu garrantzitsu hau ez da arin baztertu behar. Indar horiek eragin onuragarriak edo kezkagarriak izan ditzakete pertsona ezberdinengan. Gune sakratuetan ikusten ez diren indarrak deitzea praktika indartsua da. Garrantzitsua da kontuz ibiltzea, nahi ez diren indarrak gizabanakoaren energia-eremu pertsonalean sartu ez daitezen.