Aphrodisias

Turkiako hego-ekialdeko Denizli herritik 30 kilometrora, muino biribilduen artean kokatua, Afrodisiasen hondakin bikainek Asia Txikiko Afrodita jainkosaren tenplu nagusia izan zena dute. Hala ere, K.a. I. mendean Afroditaren santutegi greziarra eraiki baino askoz lehenago, gunea leku santu eta erromesaldi helmuga izan zen beste kulturentzat garrantzi handikoa. 1an, 1913an eta 1937ean egindako indusketa arkeologikoek K.a. bosgarren milurtekotik gutxienez kokaleku bat egon zela adierazten dute, Kalkolito, Brontze eta Burdin Aroetako geruza bereiziak identifikatuz.

Antzinako iturriek informazio urria baino ez dute ematen hiriari buruz. Stephanus historialari bizantziarrak dioenez, lelegiarrek sortu zuten eta hasieran Lelegonopolis bezala ezagutzen zen. Hiriaren izena geroago Megalopolis eta geroago berriro Ninoe bihurtu zen. Izen hau Ninosengandik etor daiteke, Babiloniako agintari erdi-legendario bat, edo, ziurrenik, Nino, Nin edo Nina akadiarrarekin lotuta dago, Astarte edo Ishtar jainkosaren izenak baitira. Ishtar eta Afroditaren kultuen arteko antzekotasunak ondo ezagutzen dituzte adituek, eta, beraz, Afrodisias ziurrenik Ninoeren bertsio grekoa da. Afrodisias izena K.a. III. mendearen ondoren erabiltzen hasi zen. Afrodita jainkosaren eta Efesoko Artemisen eta beste Anatoliako ama jainkosen arteko antzekotasunak agerikoak dira hondakinetan aurkitutako kultu estatuetan. Aro helenistikoan, antzinako naturaren jainkosa baten itxura hartu zuen, lurrean, zeruan, ozeanoetan eta azpimunduan subiranoa zena.

K.o. I. eta VI. mendeen artean, erromatarren garaian, Afrodisias hiri aberats eta garrantzitsu bihurtu zen, merkataritza-gune oparoa eta marmolezko eskultoreen eskolaren bikaintasunagatik ezaguna. Kristautasuna agertu eta hirian gotzain bat ezarri arren, paganismoa oraindik ere iraun zuen mende batzuetan Afrodisiasen, jainkosaren kultuaren ospea handia zela eta. Bizantziarren garaian, hiriari Stavropolis (Gurutzearen Hiria) izena eman zioten, baina bertako biztanleek Caria erabiltzea nahiago izan zuten, probintziaren izena (Geyre, toki berean dagoen egungo herriaren izena, ziurrenik antzinako Caria izenaren ustelkeria da). Kristautasuna Bizantziar Inperioko estatu-erlijio bihurtu zenean, Afroditaren erromesaldi-santutegiak pixkanaka garrantzia galdu zuen, Afrodita eta Afrodisias izenak inskripzio eta eskultura guztietatik ezabatu baitziren.

Beste herrien santutegi erlijiosoak errukigabeki suntsitzeko ohitura zutenez, kristauek Afroditaren tenplu ederra eraitsi zuten, zutabe ugari hautsi zituzten eta eliza bat eraiki zuten tenplua zegoen tokian. Arabiarren erasoek, erlijio-gatazkek, presio politiko eta ekonomikoek eta hainbat epidemia eta lurrikarak hiriaren gainbehera gehiago markatu zuten. Oso gutxi dakigu hiriaren historiari buruz VII. mendearen ondoren, informazio iturriak dokumentu erlijioso gutxi batzuetara eta apezpikuen izenen zerrendetara mugatzen dira. Aurkikuntza arkeologikoek XI. mendean berpizkunde labur bat izan zela adierazten dute, eta ondoren XI. eta XIII. mendeen artean Anatoliatik etorritako seljuk turkiarren erasoa. 7an, Tamerlanek erasotu zuen herria eta gero erabat abandonatu egin zuten. XV. eta XVI. mendeetan, inguruko lur emankorrak kokaleku berriak erakarri zituen, eta Geyre herriak Afrodisias hiri zaharraren kokalekua hartu zuen.

Afrodisias izena Afrodita jainkosarengandik dator, naturaren, edertasunaren, maitasunaren eta ugaritasunaren jainkosa, eta bere tenplua jainkosaren kultu-gune ospetsuenetako bat zen Greziako mundu osoan. Afrodita Urania bezala, maitasun puru eta espiritualaren jainkosa zen, eta Afrodita Pandemos bezala, maitasun sentsualaren jainkosa. Hefestorekin ezkonduta zegoen, baina Ares, Hermes, Dioniso eta Adonisen maitalea ere bazen. Aurreko tenplu batzuen gainean kokatua, Afroditaren tenpluak hiriaren erdigunea osatzen zuen. Antzinako tenplutik geratzen den guztia bere patioa inguratzen zuten berrogei zutabe jonikoetatik hamalau dira. Tenplu hau ziurrenik K.a. I. mendean hasi zen eraikitzen, Augustoren erregealdian gehitu zioten eta Hadrianok amaitu zuen K.o. II. mendean.

Badirudi eraikina oktastilo tenplua zela, hamahiru zutabe zituena alde bakoitzean eta zortzi zutabe aurrealdean eta atzealdean. Aro helenistikoko hainbat mosaiko zati aurkitu izanak adierazten du tenplu zaharrago bat zegoela toki berean, baina V. mendean tenplua eliza bihurtu zutenean, eraikin zaharragoaren arrasto guztiak suntsitu ziren. Afroditaren tenpluaren ekialdean, zuzenean, eta bere sarrera monumental gisa funtzionatzen duena, Hadrianoren erregealdian (K.o. 5-117) eraikitako Tetrapilo handi bat dago. Tetrapiloaren lau zutabeak konpontzeko eta berriro eraikitzeko prozesua 138ean amaitu zen. Afrodisias hiriak agora bat edo merkatu-eremu bat, eskolak izan zirela uste den hainbat eraikin eta ekialdeko Mediterraneoko ondoen kontserbatutako estadioa ere baditu, 1990 ikusle baino gehiago hartzeko gai dena.