Santiago de Compostela
Kristau kondairak dioenez, Santiago Zaharra, Kristoren hamabi apostoluetako bat, Iberiar penintsulan zehar bidaiatu zuen, kristautasuna zelta herrietara eramanez. K.o. 44. urte inguruan Jerusalemen martirizatu ondoren, bere erlikiak Espainiara itzuli eta santutegian gorde omen ziren. Erromatarren jazarpenaren ondorioz, ordea, lehen espainiar kristauek santutegia utzi behar izan zuten, eta Erromatar Inperioa erori ondoren eremua hustu zenean, santutegiaren kokapena ahaztu egin zen. K.o. 813 edo 838. urtean, kondairaren arabera, izar deigarri batek eta zeruko musikak gidatutako ermitau batek aurkitu zuen lurperatutako erlikien kokapena.
Historialariek, ordea, zalantzan jartzen dute Santiago inoiz Espainiara joan zenik, eta haren erlikiak Iberiara eraman zirelako ideia Elizaren asmakizun bat dela uste da. Erlikien "aurkikuntzak" bilgune egokia eman zion Espainia kristauari, orduan Iberiar penintsularen iparraldeko zerrenda estu batera mugatua, eta gehiena mairuek okupatuta zegoen. Erlikien aurkikuntzaren istorioaz gain, Santiago Matamoros edo Santiago mairu-hiltzailea 844. urtean zaldi zuri baten gainean agertu zela diote, kristauak mairuen aurkako borrokara gidatzeko. Bi kondaira hauek Erdi Aroko Erromesaldi Aroko adituek interpretatzen dituzte agintari eliztarrek arabiarrak boteretik kentzeko herri-laguntza biltzeko egindako ahalegin gisa. Gainera, jakina da Santiagoko katedralaren funtzionarioek ipuin-kontalariak kontratatu zituztela Europako landa-eremuan zehar bidaiatzeko, Santiagoren eta bere erlikien mirarien "berriak" zabaltzeko.
Elizaren engainu eta ustelkeria honek irakurle batzuk harritu ditzakeen arren, ondo egiaztatutako gertaera historikoa da Erdi Aroko erromesaldi santutegien sorrera-legenda asko ipuin hutsak zirela. Istorio horiek elizako administratzaile ekintzaileek asmatu zituzten, santutegi batera bisitan zetozen eta dirua ematen zuten erromesen kopurua sorrera-legendaren izaera miragarriaren eta kondaira hori zenbateraino sustatzen zen araberakoa zela aitortuz. Santiagoren erlikiak "aurkitu" ziren hilobiaren gainean, lehenengo eliza eraiki zen K.o. 829an, eta 100 urteko epean, Santiago de Compostelak Europa osoko erromesak erakartzen zituen. XII. menderako, Erdi Aroko Europako erromesaldirik handiena bihurtu zen.
Jerusalem eta Erroma kristauen erromesaldi helmuga garrantzitsuenak zirela uste zen arren, Santiago de Compostela hurbilago eta bisitatzeko askoz seguruagoa zelako, bisitari askoz gehiago jasotzen zituen. Mendeetan zehar, Santiagora zihoazen lau lur-bide nagusi garatu ziren. Frantzia iparraldean sortu eta hegoalderantz beste erromesaldi-gune batzuetatik igaroz, bideak elkartu, Pirinioetako mendiak zeharkatu eta gero Espainiako ipar-mendebaldera joan ziren. Beneditarrek monasterioak eta aterpetxeak eraiki zituzten Santiagora zihoazen erromesak hartzeko, Europako lehen turismo-industria handia sortuz. Santuaren kultuak ematen zuen erakargarritasun emozionala eta moralaren bultzada Europa osoan zehar zabaldu zen erromesak mendeetan zehar "Izarraren Zelaira" bidaiatu zutenean. Gehienak benetako sinestun gisa etorri ziren arren, kopuru handi bat herentziaren baldintza gisa, espetxearen alternatiba gisa edo, besterik gabe, bisitari kopuru handiarekin merkataritza bizkorra egiteko asmoz etorri zen. Argazkian Santiagoren harrizko eskultura bat ikusten da, erromes ibiltari baten jantziarekin. Bere kapan lotutako itsas maskorrak Erdi Aroko ikurrak ziren, erromes batek Santiagoko santutegira egindako bisita adierazten zutenak.
Santiago de Compostelako hiri zaharra eta bere katedral handia Europako Erdi Aroko objekturik ederrenetakoak dira. Lekuaren edertasun bisualaz gain, giroa debozioz eta santutasunez beteta dago. Elizak taktika eskrupulurik gabeko batzuk erabili izan ditu gunea iragartzeko, baina santutegia bisitatu zuten milioika erromesek maitasuna eta zintzotasuna zeramatzaten bihotzean. Maitasun horren presentzia oraindik ere indartsu sentitzen da Santiago de Compostelan.
Informazio gehiago lortzeko:
Martin Gray kultur antropologoa, idazlea eta argazkilaria da, mundu osoko erromes tradizioen eta gune sakratuen azterketan espezializatua. 40 urtean zehar 2000 herrialdetako 160 erromes leku baino gehiago bisitatu ditu. The Erromesen Munduko Gida sacredsites.com helbidean gai honi buruzko informazio iturririk zabalena da.