Glastonbury

San Migel dorrea, Glastonbury Tor, Ingalaterra
San Migel dorrea, Glastonbury Tor, Ingalaterra (Handitu)

Glastonburyra nire lehen bisita 1986ko uda amaieran izan zen. Urtebetez ibili nintzen bizikletaz mendebaldeko eta Mediterraneoko Europan zehar harrizko zirkuluen, Lurraren jainkosaren putzu santuen eta katedral gotikoen bila. Bitartean Glastonbury eskualdea eta herrixka bisitatzeko irrika indartsua sentitu nuen. Lekuak erakarpen magnetiko bat eragingo balu bezala sentitu nuen nire buruan eta bihotzean. Zenbat eta hurbilago hurbildu, orduan eta gehiago betetzen ziren nire ametsak eta irudimenak herensugeen, maitagarrien erreinuen eta arturiar kondairen irudiz. Ingalaterrara iristean, hego-mendebalderantz abiatu nintzen Somerset eskualderantz. Glastonburytik gertu, lainoz inguratutako haran berde esmeraldatan zehar bizikletaz, erreinu magiko batean sartzen ari nintzela zirudien. Mila aurrerago, urrunean, Tor izenez ezagutzen zen muino handia laino etereoen eta beheko mundu guztiaren gainetik zegoen. Aspaldi bezala, barnealdeko itsaso batetik zerurantz irteten zen irla bat agertzen zen.

Torri buruz dugun lehen ezagutza kondairetatik datorkigu. Historiaurreko garaian uharteko gailurra Gwyn ap Nudd-en etxea zela uste zen, Annwn izpiritu munduaren jauna. Folklorean betikotua, Gwyn ap Nudd Maitagarrien Erregea eta Annwn bere erreinua Avalon uharte mistikoa eta mendi sakratua bihurtu zen. Aspaldi, espiritualtasun paganoaren leku santua, 170 metroko muinoak Neolito garaian giza eskuek inguratutakoaren zantzu zabalak erakusten ditu. Ingerada hauek, milaka urte igaro ondoren bereizten ez diren labirinto baten ibilbidea markatzen dute, muinoa oinarritik gailurrera inguratzen duena. Antzinako mitoek eta herri-kondairek iradokitzen dute uharte sakraturako erromesek itsasontziak itsasertzean amarratzen zituztela eta, paisaia-labirinto handian sartuta, mendi-gailurrerako ermitarako igoera luzea hasten zutela. Labirintoaren ibilbide korapilatsu eta bihurriari jarraituz, lerro zuzenago batetik igo beharrean, Torren lur eta zeruko energia kontzentratuekin sintonizazio sakona lortu zen.

Arkeologoek kondairak baztertzeko joera dute alfabetatu aurreko jendearen mito fantasiazkotzat. Hala ere, folkloristak, dowsers eta lurreko beste ikertzaile batzuek egindako ikerketa ugarik iradokitzen dute irudi mitiko hauek aspaldi ahaztutako errealitateen oroitzapen ilunak izan daitezkeela. 1960ko hamarkadaren erdialdean, adibidez, John Michell ingeles antzinateen jakintsu bikainak Glastonbury eskualdean neolitoko gune sakratuen lerrokaduraren froga aurkitu zuen. Tor Aveburyko harrizko eraztunekin eta St.Michael's Mount bezalako antzinako leku santu agurgarriekin lotuta zegoen. Hamish Miller eta Paul Broadhurst-ek egindako ikerketa berriagoak, Eguzkia eta Sugea liburuan agertutakoak, agerian utzi dute lerrokatze enigmatiko honek Ingalaterrako hegoalde osoan zehar ehunka neolito, zelta eta lehen kristau leku sakratu lotzen dituela.

Millerrek eta Broadhurstek garrantzi handiko beste gai batzuk atera dituzte argitara. Lerrokadura osoa urte batzuetan zehar neketsuki erradisteaz, aurkitu zuten benetan bi energia-lerro ezberdin daudela - gutxi gorabehera bata bestearen paralelo - ia 300 miliatan zehar. Lerroen gainean kokatutako San Migel eta Santa Maria eliza kopuru handia dela eta, energia bide horiei San Miguel eta Santa Maria linea deitu zaie. Lerroak kristautasuna baino antzinatasun handiagokoak diren arren, ez da guztiz desegokia halako kristau-izenak ematea. San Migel, edo hobeto esanda Mikel Goiaingerua, tradizioz argiaren aingerutzat hartzen da, misterioen agerle eta beste mundurako gidari gisa. Kualitate horietako bakoitza, hain zuzen, Michael ordezkatu zituen aurreko beste jainko batzuen atributuak dira. Sarritan erakusten diren herensugeak lantzen dituztenak, San Mikel ezaguna da mitologiako jakintsuek jainko paganoen oinordeko kristaua dela, hala nola Thoth egiptoarra, Hermes greziarra, Merkurio erromatarra eta Bel zeltarena. Merkurio eta Hermes lurreko espirituaren ahalmen elementalen zaindaritzat hartzen ziren, zeinen indar misteriotsuak batzuetan sugeek eta herensugeen energiaren korronte linealek irudikatzen zituzten. Herensuge-lerro horietan oso kargatutako botere-lekuak zeuden -sugeen gorpuak eta historiaurreko mitoen herensugeen gordelekuak- zeinen kokapenak geomante arkaikoek lantza-itxurako harri zutik, haitzuloetako tenpluekin eta muino-gaineko santutegiekin markatu zituzten. Milaka urte geroago, kristautasunak Europa paganoan barrena zabaltzen hasi zenean, San Mikel santutegiak jarri ziren gune horietan eta herensuge-hiltzaile Goiaingerua erlijio zaharren kristau zapaltzearen ikur bihurtu zen.

Miller eta Broadhurst-ek radiestesia ikertzen jarraitzen zuten bitartean, Michael eta Mary-ren energia-lerroei jarraituz, Tor-eko alboetaraino, aurkikuntza nabarmena egin zuten. Bi lerroak antzinako paisaiaren labirintoa ispilu bezala agertzen ziren gailurreraino sugezko bidea egiten duen bitartean. Are harrigarriagoa, bi lerroak bata bestearekin nolabaiteko harmonia batean mugitzen dira eta, gailurrean, elkarren artean sartzen dira erritualki elkartzen ari balira bezala. Emakumea, yin edo Mary energia-lerroak maskulinoa, yang edo Michael energia ezpain bikoitzeko kopa baten moduan biltzen ditu. Irudi erakargarriena da. Maria energia-lerroaren konfigurazioak, San Migelen Erdi Aroko falo itxurako dorrea duen, kaliza edo grial bat irudikatzen duela dirudi eta, beraz, kontrako unibertsalen fusio alkimikoaren ikur indartsua da.

Tor jaistean, Michael eta Mary lerroak Glastonburyko geografia sakratuko beste gune garrantzitsu batzuetatik igarotzen dira hain zuzen. Horien artean, Chalice Well, Glastonbury Abbey eta Wearyall Hill dira. Leku horietako mito eta elezaharren azterketak ontzi mistiko horrekin, Grial Santuarekin, lotura gehiago agertuko dira. Istorioa liluragarria da. Kornuallesko kondaira zaharren arabera, Kristoren osaba, Jose Arimateakoa, Britainia Handiko mendebaldeko kostaldeko meatzariekin salerosketa egiten zuen eztainu-merkataria zen. Merkataritza-bidaietako batean bere iloba, Jesus mutila, eraman zuen eta elkarrekin erromesaldia egin zuten Avalon Uharte Santura. Urte batzuk geroago, Gurutziltzaketaren ondoren, Joseph Avalonera itzuli zen eta bere ontzia Wearyall muinoan amarratu zuen. Han landatu zuen bere makila lurrean, non errotu eta loratu zen, zeinaren ondorengoa gaur egun oraindik muinoan hazten ari den Arantza Santuan. Muino honen azpian Josephek eliza txiki bat eraiki zuen, Britainia Handiko lehen kristau fundazioa zela uste dena. Lur Santutik Josek Azken Afarian erabilitako kopa ekarri zuen, Gurutzetik isurtzen zen Kristoren odola zuena. Objekturik sakratuena, Grial Santua, Joseren gorpuarekin batera lurperatu omen zen Tor eta Abadiaren gunearen artean dagoen Chalice muinoan.

Glastonbury hirigunearen erdialdetik gertu abadia zaharraren hondakinak daude, garai batean Erdi Aroko Europako monasteriorik handiena. Abadiaren bihotzean, Santa Maria kapera batek Josek bere jatorrizko eliza ezarri zuen leku zehatza markatzen du. Santa Maria kaperaren oinplanoaren analisiak geometria sakratuaren proportzioak agerian uzten ditu inguruko Stonehenge-n aurkitutakoen pareko proportzioak, eta Abadiaren ardatzean zehar doan lerro bat harrizko eraztun famatu horretara doa zuzenean, bi santuen arteko lotura adierazten duena. antzinate sakoneko lekuak. Kristau garaian erromes ugari hurbildu ziren Abadiara santuen eta jakintsuen erlikiak gurtzera, erlikia estimatuenetako batzuk K.o. 461ean Glastonbury-n bere egunak amaitu zituen San Patrikirenak izan ziren (Patrick, oso maitatua zen santua). Irlandakoa ez da izatez irlandarra, baina Ingalaterran jaio zen eta gero irlandar piratek harrapatu zuten eta han esklabotzat saldu zuten). 1539an Henrike VIII.a erregearen aginduz Abadia itxi zuten eta monasterio handia hondatuta geratu zen. Abadia itxi baino lehen, monjeek erlikia, eskuizkribu eta beste altxor ugari ezkutatu zituzten Glastonbury Tor azpiko tunel eta kobazuloetan. Kondairak dio egunen batean ezkutuko altxor hauek agerian geratuko direla, bakearen eta argitasunaren aro bat ekarriz mundura.

Glastonbury eskualdeak eta bere Abadiak ere lotura handia dute Arturoko kondairekin eta Grial Santuaren bilaketarekin. K.o. 1190ean, Abadiaren zati handi bat suntsitu zuen sute baten ondoren, lur azpian hamasei oin lurperatuta zeuden haritz bi hilkutxa zaharren aurkikuntza dramatikoa egin zen. Hilkutxen barruan gizon handi baten eta emakume baten hezurrak zeuden, eta Arturo erregearen gorpuzkiak identifikatzen zituen gurutze inskribatua, zeinaren hilobi-lekua tradizionala Avalon zen, eta Ginevere erreginarena. Abadiako liburutegiko mendeetako testuek Arturo erregearen eta bere zaldunen abenturak deskribatzen dituzte Avalon eta inguruko Cadbury gazteluaren artean, non Arthurren Cameloteko gortea zegoen. Azken ikerketek sinesgarritasun handiagoa eman diote Glastonburyren antzinako elkarteari Arturiar kondairarekin. 1929an, Kathryn Maltwood artista batek, Somerset-eko hamar miliatan zehar paisaian moldatutako lur-irudi erraldoi talde baten froga aurkitu zuen. Figura hauek, lurraren ezaugarri naturalek zedarrituak eta gizakiaren diseinuak areago moldatuta, eredu astrologikoetan oinarritutako Arturiar kondairetako eszenak bezala interpretatu dira. Gaur egun zifrak Arturo erregearen (K.o. 500) garai historikoa baino lehenagokoak direla jakin bada ere, haien presentziak ama lurreko muino eta haranetan kodetutako jakinduria arkaikoen irakaspenen berri ematen du.

Glastonburyren misteriorik interesgarrienetako bat Torren inguruan noizean behin ikusten diren koloretako argien bola bitxiak dira. 1970ean, udaltzain batek jakinarazi zuen arrautza-itxurako zortzi objektu ikusi zituela "marroi ilun kolorekoak, muinoaren gainean formazioan zebiltzala" eta 1980an lekuko batek "hainbat argi berde eta malba dorrearen inguruan zebiltzala, batzuk besteak baino txikiagoak, gutxi gorabehera. hondartzako pilota eta futbolinen tamainakoa. Bat ekialdera begira zegoen leihotik kanpo zegoen”. Egile honek udako gau bat igaro zuen dorrearen barruan lotan eta, gazteluen eta izaki magikoen ametsetik esnatzean, dorrearen barrualdea argi zuri dizdiratsu batekin aurkitu zuen. Glastonbury, Avalon uharte mistikoa benetan sorgindutako leku bat da. Gune sakratua antzina-antzinatik, askotan ahaztua baina beti berraurkitzen da. Gaur egun, erromes eta bilatzaile espiritualentzako paradisu nagusia, Glastonbury energia eraldatzaile indartsuen botere lekua da.

Glastonburyri eta bere inguruei buruzko azterketa zehatzagoak nahi dituzten irakurleentzat, kontsultatu Glastonburyko Antzinako Misterioari buruzko Argi Berria, John Michellen eskutik, eta Avalon uhartea: Arthur eta Glastonburyren misterio sakratuak, Nicholas Mann-ek.

Kaliza Putzuaren azala, Vesica Pisces-ekin, Glastonbury, Ingalaterra
Kaliza Putzuaren azala, Vesica Pisces-ekin, Glastonbury, Ingalaterra (Handitu)

San Migel dorrea, Glastonbury Tor, Ingalaterra
San Migel dorrea, Glastonbury Tor, Ingalaterra
Argazkia Mike Kempsey

glastonbury tor ilargia
2015ean "superilargi" bat Glastonbury Torren atzean, Somerset, altxatzen da.
Argazkia: Matt Cardy/Getty Images
Martin Gray kultur antropologoa, idazlea eta argazkilaria da, mundu osoko erromes tradizioen eta gune sakratuen azterketan espezializatua. 40 urtean zehar 2000 herrialdetako 165 erromes leku baino gehiago bisitatu ditu. The Erromesen Munduko Gida sacredsites.com helbidean gai honi buruzko informazio iturririk zabalena da.

Ingalaterrako Bidaia Gidak

Martin bidaia gidak gomendatzen ditu 

Informazio gehiago lortzeko:

 

 




Glastonbury

Europa Erresuma Batua glastonbury