Siziliako gune sakratu katolikoak

Santuario Santa Rosalia Monte Pellegrino, Palermo, Sizilia

Italiako ipar-mendebaldeko Palermoko hiritik 445 metrora (1460 oin) kokatuta dago, Santa Rosalia Monte Pellegrino haitzuloko santutegia Siziliako bi santu katoliko nagusietako bat da. Froga arkeologikoak adierazten du kobazuloak kristau-erlijio-erabilerak izan zituela, besteak beste, Anatoliako (eta geroago greziar) Lurraren jainkosaren Zibele, Kronos kartagotar jainkoaren eta Tanit, ugalkortasunaren feniziar punikoaren tenplua.

Kristau gurtzaren lehen arrasto ezagunak VII. mendean aurkitu ziren, Ama Birjinaren eliza txiki bat kobazuloan zegoenean, baina kristau erromesaldiaren arrazoi nagusia Santa Rosaliaren santutegia da. Gaur egun Palermoko zaindaria den Rosalia normandiar familia noble batean jaio zen; 1130etik 1166ra bizi izan zen eta (tradizioaren arabera) Margherita erreginaren neskamea izan zen, Siziliako Gilen erregearen emaztea. Erlijioso debotoa, Monte Pellegrinoko Ama Birjinaren kobazuloan erretiratu zen bere bizitzako azken zortzi urteetan.

Laurehun urte geroago, 1624ko maiatzean, itsasontzi bat iritsi zen Palermora Izurri Beltza zeramala, izurri hilgarri bat. Epidemia bat zabaldu zen hiri osoan, milaka heriotza eraginez. 1625eko otsailean, Rosalia gizon bati agertu zitzaion eta bere gorpuzkiak non zeuden adierazi zion Ama Birjinaren kobazuloan. Emakumeak agindu zion bere hezurrak Palermoko Giannettino Doria artzapezpikuari eramateko eta hirian zehar prozesioan eramateko. Deskribatutakoaren arabera, gizona mendira igo zen eta Rosaliaren hezurrak aurkitu zituen kobazuloan. Laster, aurkikuntzaren berri zabaldu zen, jende asko hasi zen kobazuloa bisitatzen, eta sendatze miragarri asko gertatu ziren. Hezurrak artzapezpikuarengana eraman zituzten. Ekainaren 5ean (iturri batzuek 9an diote) hirian hiru aldiz eraman ondoren, izurria amaitu zen. Uztailaren 27an, Santa Rosalia Palermoko zaindari izendatu zuten. Kobazuloa inguratzen duen santutegiaren eraikuntza 1626an hasi zen eta 1629an amaitu zen, Urbano VIII.a Aita Santuak Rosaliaren santutasuna ofizialki berretsi zuenean.

Rosalia ere deitzen zaio La Santuzza, edo Santu Txikia, Palermoko jendeak, eta urtero, hamar milaka erromes bisitatzen dute bere santutegia. Santutegiaren erdigunea Rosaliaren estatua bat da, urrezkoa eta marmol zurizkoa, harribitxi askorekin apainduta. Rosalia etzanda dago, burezurra eskuan duela eta kobazuloko harkaitzen artean bidea egiteko pikotxa bat duela.

Irailean behin, tradizionala acchianata prozesioa egiten da, eta bertan milaka fededun igotzen dira 4 kilometroko bide zahar batetik mendi tontorreko santutegiraino. Irailaren 3tik 4rako gauetan, banaka zein talde antolatuek otoitz egiten eta abesten dute mendira igotzen diren bitartean. Ekainaren 10etik 15era bitartean, 9eko ekainaren 1625ko prozesio miragarria gogoratuz, Palermoko jendeak jai handi batekin ospatzen du. U fisinu. 14ko egunean, Santa Rosaliaren estatua daraman gurdi bat desfilean zehar ibiltzen da Palermotik zehar, eta su artifizialen ikuskizun handi batek argitzen du gaueko zerua. 15ean, santuaren erlikien prozesio solemnea egiten da. Mendiko santutegia erromesaldi-leku ere bada hindu tamil komunitatearentzat, eta Santa Rosalia proposatu da eboluzio-ikasketen zaindari gisa.

Santuario Maria del Tindari, Sizilia

Messinatik 50 kilometro mendebaldera kokatua, Siziliako ipar-ekialdean, Tindariko Mariaren Santutegia Ama Birjina Beltzaren antzinako estatuagatik da famatua. Zedrozko egurrezko estatuaren etorrera data zehatza ezezaguna den arren, tradizioak dio VIII. mendearen amaieran edo IX. mendearen lehen hamarkadetan ekarri zutela, Sizilia hiru mendez (535-836) Bizantziar Inperioaren menpe egon zenean.

Kondairak Bizantziar Inperioko hiriburua zen Konstantinoplatik abiatutako itsasontzi baten berri ematen dute, non Maria ilunaren estatua misteriotsu bat ezkutatuta zegoen (agian kontrabandoan). Itsasontzia Tirreno itsasoko urak zeharkatzen ari zela, bat-batean ekaitz bortitz bat sortu zen, eta marinelak Tindariko badian babestu behar izan ziren. Ekaitza baretu zenean, marinelek aingura altxatu eta belak altxatu zituzten, baina itsasontzia ez zen mugitu. Itsasontziaren zama arintzeko asmoz, zama batzuk bota zituzten, baina itsasontzia ez zen mugitu. Etsipenez, Ama Birjinaren estatua hondartzan uztea erabaki zuten, ea bera ote zen haien irteera eragotzi zuena ikusteko. Estatua zuen kutxa Tindariko itsaslabarretan jarri eta tokiko abadiari gordetzeko utzi ondoren, azkenean alde egin ahal izan zuten. Tindariko herriko herritarrek, jada kristau komunitate oparoa zenak, estatua eskualdeko lekurik garaienera eta ederrenera eramatea erabaki zuten, non lehen Ceresi, nekazaritzaren eta emankortasunaren jainkosa erromatarrari, eskainitako tenplu bat zegoen.

Estatua gordetzeko hainbat eliza eraiki ziren, tartean Barbarroja pirata aljeriar ospetsuak 1544an suntsitutako bat, eta egungo eliza 1979an amaitu zen. Jesus haurra besoetan duela duen Mariaren estatua ziurrenik V. eta VI. mendeen artean zizelkatu zen, eta adituek diote ez zela latindar edo bizantziar tailerretatik etorri, baizik eta Ekialde Hurbilean egin zela ziurrenik, agian Sirian edo Palestinan. Estatuak zaharberritze zabala izan du; mendeetako pinturak, bernizak, keak eta hautsak begiak estali eta pinturaren jatorrizko kolorea lausotu zuten. Estatuaren oinarrian latinezko hitz hauek idatzita daude... Nigra sum ​​ed formosa, hau da, 'Beltza naiz, baina ederra'. Tindari estatuaren antzera, beste ehunka Ama Birjina Beltz daude Europan zehar (estatua hauei buruz gehiago jakiteko interesa duten irakurleek liburua gozatuko dute) Birjina beltzaren kultua, Ean Begg-ek idatzia). Tindariko Ama Birjinaren jaia urtero ospatzen da irailaren 7tik 8ra. Eliza handiaren barruan, atzealdeko seinaleei jarraituz, XVI. mendeko santutegi txikiagoa eta xumeagoa aurkituko duzu, itsasoaren ikuspegi liluragarriak dituena behean. Jatorrizko santutegi hau Zibeles Lurraren jainkosaren tenplu zaharraren gainean eraiki zen.