Medjugorje

Medjugorje Bosniako mendebaldean dagoen herri bat da, Mostarretik 25 kilometro hego-mendebaldera. Medjugorje erromesaldi gune gisa ospetsu bihurtu da Ama Birjinak sei katolikori 24eko ekainaren 1981an hasitako agerpen sorta baten ondorioz, eta ordutik sei ikusleetatik hirurentzat jarraitu dute. "Medjugorjeko Ama Birjinak, Bakearen Erreginak" ikusleei eman dizkien mezuek fedearen, otoitzaren, barauaren eta bihurketaren garrantzia azpimarratu dute banakako eta munduko bakea lortzeko. Mezu horiez gain, sei ikusleetako bakoitzari hamar "sekretu" eman zitzaizkien etorkizun hurbilean Lurrean gertatuko ziren gertaerei buruz. Sekretu batzuk mundu osoari dagozkio, eta beste batzuk ikusleei edo Medjugorje herriari bakarrik dagozkie. Orain arte, ikusleek sekretu bakarra agerian utzi dute.

Eliza Katoliko Erromatarrak adierazi du ezin dela baieztatu agerpen horiek izaera gainnaturala dutenik. 17eko martxoaren 2010an, Vatikanoak iragarri zuen Medjugorjeko agerpenen ikerketa formal bat hasiko zuela. Ratko Peric gotzain garrantzitsu batek gogor ukatu du agerpenen egia, eta bere arrazoiak irakur daitezke... Medjugorje Hogeita bat urteren ostean.

Podbrdo herrixkatik ehunka metrora dagoen Agerpenen Muinoa da Medjugorjeko Ama Birjinaren lehen agerpenen lekua. Medjugorje Europako hirugarren erromesaldi-gune bisitatuena bihurtu da, Frantziako Lourdes eta Portugalgo Fatima santutegien ondoren. Milioi bat pertsona baino gehiago bisitatzen dute urtero, eta 40 milioi erromes etorri direla kalkulatzen da santutegira, 1981ean agerpen horiek hasi zirenetik. Jaialdi esanguratsuak ekainaren 25a dira, Ama Birjinaren agerpenen urteurrena, eta uztailaren 25a, erromesaldien zaindariaren jaia.

Agerpenen xehetasunak.

Ekainaren 24an, lehenengo egunean, arratsaldeko seiak aldera, Crnica muinoaren Podbrdo izeneko eremuan, sei haurrek (Ivanka Ivankovic, Mirjana Dragicevic, Vicka Ivankovic, Ivan Dragicevi, Ivan Ivankovic eta Milka Pavlovian) besoetan haur txiki bat zeraman emakume gazte baten agerraldia ikusi zuten. Emakumeak ez zien ezer esan, baina keinuekin hurbiltzeko adierazi zien. Harrituta eta hurbiltzeko beldurrez, haurrek ihes egin zuten.

Bigarren egunean, ekainaren 25ean, berriro ikusteko itxaropenarekin, haurrak emakumea lehenago agertu zen lekuan elkartu ziren. Argi-distira baten ondoren, berriro agertu zen, oraingoan haurrik gabe. Haurrak belauniko jarri eta otoitz egiten hasi ziren. Otoitzaren ondoren, agerpenak haurrekin hitz egiten hasi zen, eta Mirjanak seinale bat emateko eskatu zuen, bertakoek erotuta edo gezurra esaten ari zirela pentsa ez zezaten. Haurrek emakumeari hurrengo egunean ikusiko ote zuten ere galdetu zioten, eta honek buruaz baietz eginez erantzun zuen.

Aurreko eguneko bi haur ez ziren egun horretan etorri. Marija Pavlovic eta Jakov Colok Ivan Ivankovic eta Milka Pavlovic ordezkatu zituzten. Eta egun hartatik aurrera, sei haur hauen arabera, emakumea aldizka agertzen zitzaien. Hala ere, agerraldiaren lehen egunean bertan zeuden Milka Pavlovic eta Ivan Ivankovic-ek ez zuten berriro ikusi.

Hirugarren egunean, ekainaren 26an, emakumea berriro agertu zen eta, oraingoan, Ama Birjina zela adierazi zuen. Laugarren egunean, ekainaren 27an, Ama Birjina hainbat aldiz agertu zitzaien haurrei eta haiek egindako galderak erantzun zizkien. Hurrengo egunean itzuliko zela ere adierazi zuen. Bosgarren egunean, ekainaren 28an, jendea goizaldean hasi zen biltzen agerpenen gunean, eta eguerdirako, hamabost mila pertsona baino gehiago zeuden. Ama Birjina berriro agertu zen ohiko orduan, haurrekin hitz egin zuen eta hurrengo egunean itzuliko zela esan zuen.

Seigarren egunean, ekainaren 29an, goizean haurrak Mostar herrira eraman zituzten azterketa mediko bat egitera, eta ondoren osasuntsu eta zentzudunak zirela aldarrikatu zuten. Arratsalde hartan, Agerpenen Muinoan zegoen jendetza aurreko egunean baino handiagoa zen. Haurrak ohiko lekura iritsi eta otoitz egiten hasi bezain laster, Ama Birjina agertu zen. Orduan, Mariak haurrei fedea izateko esan zien, esanez: "Herriak irmo sinetsi behar du eta ez izan beldurrik".

Zazpigarren egunean, ekainaren 30ean, sei haurrek agerpena ez zuten Podbrdo muinoan izan, kilometro bat baino gehiagora baizik. Handik gutxira, poliziak haurrei eta erromesei Podbrdo muinora, agerpenen lekura, joatea eragozten hasi zen. Baina Ama Birjina leku sekretuetan agertzen jarraitu zitzaien, etxeetan eta soroetan. Gertaerak horrela jarraitu zuten 15ko urtarrilaren 1982era arte, haurrek Ama Birjina ikusi zutenean Parrokia Elizako gune itxi batean eta, 1985eko apiriletik aurrera, Parrokia Etxeko gela batean. Denbora guzti honetan, agerpenen hasieratik orain arte, bost egun baino ez dira izan haurrek Ama Birjina ikusi ez dutenik.

Ama Birjina ez zen beti leku berean agertzen, ezta bere agerpenak denbora jakin batez irauten ere. Batzuetan, agerpenak minutu batzuk baino ez ziren irauten, beste batzuetan ordubete. Ez zen beti haurren deiari agertzen. Eta batzuetan, haur bati agertzen zitzaion eta ez besteei. Ordu zehatzik agindu ez bazuen, inork ez zekien noiz agertuko zen edo agertuko ote zen.

Ratko Peric gotzainaren arabera, "Medjugorjeko mezu ugariak, Ama Birjinari egozten zaizkionak, asmakizun hutsa dira. Gure fedea Jainkoari zerbitzu arrazionaltzat hartzen bada, benetako eta osasuntsu den gurtza espiritualtzat, orduan ezin da inoren fantasia edo ilusio pribatua izan. Elizak eskumena du hori esateko. Elizaren izenean, 30 apaiz eta mediku hautatuk, hamar urtez hiru Batzordetan elkarrekin lanean, 30 bilera baino gehiagotan, Medjugorjeko gertaerak arduraz eta adituki ikertu zituzten eta beren ikerketaren emaitzak aurkeztu zituzten. Eta ez bat, hogei gotzainek baizik, arduraz adierazi zuten ez dagoela frogarik Medjugorjeko gertaerak agerpen edo errebelazio gainnaturalei buruzkoak direnik".

Interesgarria da hau, sei haurrek kontatutako agerpenak benetan gertatu ote ziren. Egia edozein dela ere, Medjugorjeko gunera erromesaldi zoragarri bat garatu izana kontuan hartu behar da. Zuhurra da batzuetan erlijio-erakundeez mesfidatzea, bai haien baieztapenez bai haien asmoez. Erlijio-funtzionario batek, edo funtzionario-talde batek, zerbait egia dela esateak ez du automatikoki egia bihurtzen. Hala ere, ezin da ukatu Medjugorjeko santutegira joan diren milioika erromesen inspirazio espirituala. Uste dute jainkotasuna leku jakin batean agertu zela forman eta leku horretan egonda, jainkotasun horretan parte har dezaketela eurek ere.