Mandalay, Myanmar (Birmania)

Mandalayko mapa

Kondairak dioenez, Gautama Buda Dhannavatiko (gaur egun Birmania/Myanmarreko iparraldeko Rakhine eskualdea) jendearen artean irakastera joan zen behin. Candra-suriya erregeak Guatamari bere irudi bat uzteko eskatu zion herriaren onerako. Buda astebetez meditatu zen Bodhi zuhaitz baten azpian, Sakka jainkoen erregeak edertasun handiko irudi errealista bat sortu zuen bitartean. Buda pozik geratu zen irudiarekin eta bere esentzia espiritualaz betetzea erabaki zuen bost mila urtez.

Antzinako tradizioaren arabera, Budaren bost irudi baino ez zirela egin esaten da bere bizitzan zehar: bi Indian, bi paradisuan, eta bosgarrena Maha Muni edo "Jakintsu Handia" zen. Arkeologoek uste dute irudia Chandra Surya erregearen erregealdian egin zela, tronura igo zena K.o. 146. urtean, Buda hil eta 600 urte ingurura. Gutxi dakigu Maha Muniren hurrengo mila bostehun urteetan egindako bidaiei buruz. Hainbat erregek lapurtu eta mugitu egin zuten. Beste batzuetan, oihan ahaztu batean zegoen tenplu hondatu baten azpian lurperatu zuten. Irudia Mandalayra ekarri zuen Bodawpaya erregeak 1784an eta espresuki eraikitako Payagi Pagodan jarri zuen. Ordutik, Birmaniako Budaren irudirik gurtuena izan da.

Estatua 3.8 metroko altuera du. Jatorriz metalezkoa zen, baina orain bi hazbeteko lodierako urre-xafla geruza batez estalita dago erabat. Hainbeste eskuk eman diote urre-xaflari hainbeste, ezen irudiak eskema irregularra garatu baitu. Milaka erromes bisitatzen dute santutegia egunero, eta otsailaren hasieran egiten den jaialdi handi batek ehunka milaka pertsona erakartzen ditu.

Payagi pagodaren patio batean, Maha Muniren ondoan, sei Khmer brontzezko estatua daude - hiru lehoi, hiru buruko elefante bat eta bi gerlari - jatorriz Kanbodiako Angkor Wat tenpluaren zaindari gisa zeudenak. Gerlarien estatuek sendatzeko gaitasun miragarriak zituztela diote. Kondairak dio estatuetako edozeinen gorputz-atal bat igurtziz gero, zure gorputzeko dagokion ataleko gaitza sendatuko dela. Estatua hauek jatorriz Maha Muni tenplura ekarri zituztenean, Hego-ekialdeko Asian zehar bidaia luze eta bihurgunetsu baten ondoren, ez zegoen haiekin lotutako sendatzeko kondairarik. Tenpluan mendeak eman ondoren, estatuak sendatzeko ahalmenak zituztela uste zen, baina ez dakigu ezer noiz edo nola hasi zen kondaira hau.

Liluragarria da hausnartzea estatuen sendatzeko ahalmenak denboran zehar sortu direla dirudiela bisitari diren milaka erromesen asmo eta sinesmenek. Aspaldi ahaztutako arrazoiren batengatik, jendeak estatuak igurzten hasi zen sendatzeko otoitzak egiten zituen bitartean. Otoitz hauek nolabait kargatu edo energia eman zieten estatuei, milaka sendatze miragarri eragin zituela uste den botere batekin. Gaur egungo zientzialari gehienek ideia hori iseka egingo dioten arren, egia da bestela azaldu ezinezkoak diren sendatzeak gertatu direla. Ezin dugu beste azalpenik eman fenomeno miragarri honetarako, baina gogoratu zientzia konbentzionalak gaur egun zerbait azaldu ezin duelako ez duela esan nahi ezinezkoa denik.

Sendatze miragarriak dituzten estatuak, Maha Muni santutegia, Mandalay, Myanmar (Birmania)
Mandalayko muino sakraturako ataria, Myanmar (Birmania)
Martin Gray

Martin Gray kultur antropologoa, idazlea eta argazkilaria da, mundu osoko erromes tradizioen eta gune sakratuen azterketan espezializatua. 40 urtean zehar 2000 herrialdetako 160 erromes leku baino gehiago bisitatu ditu. The Erromesen Munduko Gida sacredsites.com helbidean gai honi buruzko informazio iturririk zabalena da.