Bukhara

Bukhara mapa

Naqshbandi Sufi ordena, Ali, Abu Bakr eta Islamaren hasierako beste pertsonaia zentral batzuetaraino doana, bere izena XIV. mendeko Erdialdeko Asiako mistiko baten izena da, Baha al-Din al-Naqshbandi izenekoa. 14an jaio zen, Bukhara ondoko Qasr al-'Arifan herrian, eta gaztaroan ikusmen-errebelazio sakonak izan zituen, hogei urte bete baino lehen islamiar jakintsu bikain bihurtu zen, hiru aldiz egin zuen Hajj erromesaldia Mekara, eta oso gizon santu gurtua bihurtu zen bere bizitzan zehar. Erdialdeko Asiako bisitariak Bukharara etortzen ziren jakintsua ikustera, bere aholkua eskatzera eta berak sortutako eskolan irakaspenak jasotzera. 1317an hil ondoren, Baha al-Din al-Naqshbandi xeikea bere eskolaren ondoan lurperatu zuten, antzinako tenplu pagano baten gainean bertan.

Erdi Aroko erregistro historikoek adierazten dute Naqshbandi santu eta artisau eta artisten babesle gisa gurtzen zela, eta haren hilobirako erromesaldia Mekara egindako Hajj erromesaldiaren ordezko egokitzat jotzen zen. Bukharako erregeek Naqshbandiren hilobiaren inguruko eskola eta meskitak zabaldu zituzten, eta mendeetan zehar, konplexua Erdialdeko Asiako ikaskuntza islamikorako gune handiena bihurtu zen. Sobietar garaian, meskita "ateismoaren museo" bihurtu zen, eta erromesei debekatu zitzaien bisitatzea. 1989an, santutegia berriro ireki eta arretaz zaharberritu zen. Lorategi itzaltsu ederrek inguratzen dute santutegia, eta gune osoak erlijio-debozio eta lasaitasun sentimendu nabarmena du. Arropa tradizional koloretsuak jantzita eta hizkuntza ugari hitz eginez, Erdialdeko Asiako leku urrunetatik datozen erromesak santuaren hilobira joaten dira urte osoan zehar.

Naqshbandi Sufi ordena bizirik dauden Sufi ordena tradizional zaharrenetako bat da. Ordenako lehen kideek erlijio-adierazpenaren kanpoko itxurak baztertu eta barne-bizitza espiritualean zentratu ziren, munduko arazoetan parte hartzen zuten bitartean. Erdialdeko Asian, Turkian, Afganistanen, Pakistanen eta Indian jarraitzaileak zituztela, Naqshbandi Sufiek, merkatari eta mistiko ibiltari gisa, paper garrantzitsua jokatu zuten Islama Asian zehar zabaltzen. Jainkotasuna mundutik erretiratzea baino jarduera sozialaren bidez hobeto adierazten dela sinetsita, Naqshbandi maisuak askotan politikan parte hartzen hasi ziren aktiboki. XV. menderako, Erdialdeko Asiako zati handi batean Sufi ordena nagusia bihurtu ziren eta Txinatik Indiara eta Ekialde Hurbilera eragin zuten politikan. Gaur egun, Naqshbandiyya munduko Sufi ordena nagusia da eta hazkunde-aldi paregabea bizitzen ari da, ez bakarrik Erdialdeko Asian, Turkian, Ekialde Hurbilean eta Hego Asian, baita Mendebaldeko munduko nazioetan ere, batez ere Estatu Batuetan eta Britainia Handian.

Erromesak zuhaitz santuaren azpian ibiltzen, desioak egiten, Nashkabandi baseliza

Bukhara, Zetaren Bidean kokatua, 2000 urte baino gehiagokoa da. Erdialdeko Asiako Erdi Aroko hiri baten adibiderik osatuena da, ia osorik mantendu den hiri-ehunarekin. Interes berezia duten monumentuen artean, X. mendeko arkitektura musulmanaren maisulana den Ismail Samaniren hilobi ospetsua eta XVII. mendeko madrasa asko daude.

Mir i Arab Medressa, Bukhara
Mir i Arab Medressa, Bukhara
Kalon meskitarako sarrera, Bukhara
Kalon meskita eta minaretea, Bukhara
Sarrera Mir i Arab Medressa, Bukhara
Mir i Arab Medressa eta Kalon Minaretea, Bukhara
Martin Gray

Martin Gray kultur antropologoa, idazlea eta argazkilaria da, mundu osoko erromes tradizioen eta gune sakratuen azterketan espezializatua. 40 urtean zehar 2000 herrialdetako 160 erromes leku baino gehiago bisitatu ditu. The Erromesen Munduko Gida sacredsites.com helbidean gai honi buruzko informazio iturririk zabalena da.