Budhanilkantha

Vishnu jainko hinduaren Budhanilkantha estatua, Katmanduko erdigunetik 10 kilometrora gutxi gorabehera, Shivapuri muinoaren magalean kokatua, Nepalgo harrizko tailurik handiena eta ederrena da. Enigmatikoena ere bada.

Jatorri ezezaguneko basalto beltz bloke bakar batetik zizelkatua, Budhanilkantha estatua 5 metro luze da eta 13 metroko ur-tangaren barruan etzanda dago (itsaso kosmikoa irudikatzen duena). Loti dagoen Vishnu edo Jalakshayan Narayan deiturikoa, estatuak jainkoa Shesha suge kosmikoaren kiribil bihurrietan etzanda irudikatzen du (Shesha Naga izeneko suge-jainkoen errege betierekoa da, buru anitzekoa, eta Vishnuren zerbitzaria ere bada). Vishnuren hankak gurutzatuta ditu, eta Shesharen hamaika buruek burua eusten diote. Vishnuren lau eskuek bere jainkozko ezaugarrien sinboloak diren objektuak dituzte: chakra edo disko bat (adimena irudikatzen duena), maskor bat (lau elementuak), loto lore bat (unibertso mugikorra) eta makila (jatorrizko ezagutza).

Budhanilkantha literalki "eztarri urdin zaharra" esan nahi du eta nola lortu zuen izen hori zoragarria da, Nepaleko Rough Guide bikainak azaltzen duen moduan:

«Budhanilkatharen izena nahasmen amaigabearen iturria izan da. Ez du zerikusirik Budarekin (buda "zaharra" esan nahi du, nahiz eta horrek ez dien budisten newarrei -nepaldar budisten sekta jakin bat- irudia gurtzeari uzten). Benetako puzzlea zera da Budhanilkantha (literalki "Eztarri Urdin Zaharra"), zalantzarik gabe Shivari erreferentzia egiten dion izenburua, hemen Vishnuri erantsi zaion. Shiva-ren eztarri urdinaren mitoak, Nepalen gogokoena, jainkoek existentziaren ozeanoa nahasi eta mundua suntsitzeko mehatxua zuen pozoi bat askatu zuten oharkabean kontatzen du. Shivari erregutu zioten haiek salba zezala beren hutsegitetik eta pozoia edanez bete zuen. Eztarria errez, jainko handiak Katmanduren iparraldeko mendilerrora hegan egin zuen, bere hirukotearekin mendi magalea jo zuen laku bat sortzeko, Gosainkund, eta egarria asetu zuen, eztarriko orban urdin bat izan ezik, ez zuen eragin txar iraunkorrik jasan. Sleeping Vishnu-ren deposituko ura Gosainkunden jatorria dela uste da, eta Shaivasek aldarrikatzen du Shivaren irudi etzana ikus daitekeela lakuko ur azpian, abuztuan hango Shiva jaialdian, agian elkarteak azaldu duenez. Tokiko kondairak dio Shivaren ispilu-itxurako estatua bat dagoela estatuaren behealdean".

Bi istorio zahar Budhanilkantha estatuaren jatorriari buruzko azalpen desberdinak eskaintzen dituzte. Batek dio estatua zizelkatu eta eraman zutela (debotoek edo behartutako lanek) Katmanduko egungo kokapenera zazpigarren mendeko Vishnugupta monarkaren erregealdian, Katmandu harana kontrolatzen zuen Bhimarjunadev erregearen menpe.

Ordezko kondaira batek kontatzen du garai batean nekazari batek eta bere emazteak etxalde bat okupatu zutela (zehaztu gabeko) eremu batean eta lurra lantzen ari zirela Jainkoaren aurka jo zuten. Berehala lurretik odola isurtzen hasi zen eta horrela Budhanilkantha-ren jainko galdua berreskuratu eta dagokion posizioan jarri zen.

Estatuaren benetako jatorria eta sorrera garaia edozein dela ere, jakina da bere historiaren zati handi batean Vishnuren irudikapentzat hartu izan dela. Hori ulergarria da, Nepalgo hinduismoaren sekta nagusia Vaishnavismoa edo Vishnuren gurtza izan zela kontuan hartuta. Hala ere, garai desberdinetan, adibidez, Malla dinastiaren XII. eta XIII. mendeetan, Shiva jainko ezagunena bihurtu zenean, Budhanilkantha ez zen hain gurtua izan.

XIV. mendearen amaieran, Jayasthitihi Malla erregeari (14–1382) Vishnu kultua berpiztea egozten zaio, jainko sarritan gorpuzten den honen azken enkarnazioa zela aldarrikatuz. Nepalgo ondorengo erregeek, batez ere Pratap Mallak (1395-1641), gauza bera egin dute. Garai hartako istorio baten arabera, Pratap Mallak ikuspen profetiko bat izan zuen, eta horren ondorioz, sinesmen eta beldur handia izan zuen Nepalgo erregeak Budhanilkantha tenplua bisitatzen bazuen, heriotza hurbil izango zuela alde egitean. Gaur egun arte, Nepalgo errege hinduek ez dute tenplua bisitatzen. Beste hindu batzuen deboziozko praktika Vishnuren oinetara hurbiltzea eta, ukitu ondoren, otoitzak egitea eta/edo jainkoari eskerrak ematea da (baina debekatuta dago hori egitea atzerriko bisitarientzat).

Budhanilkantha Haribondhini Ekadashi ospatzen den gune bihurtu da, Kartik hilabete hinduaren 11. egunean (urria - azaroa). Milaka erromes joaten dira bertara, eta urteko jaialdi nagusia da, Vishnu jainkoaren loaldi luzetik esnatzea ospatzen duena.

Interesgarria da Katmanduko hirian Vishnu lotiaren harrizko tailu erraldoien beste bi adibide daudela aipatzea. Bat, publiko orokorrak ikus dezakeena, hirigunetik bost kilometrora ipar-mendebaldera dago, Balaju Lorategietan. Bestea, publikoak ezin duena ikusi, Errege Jauregian dago.