Budhanilkantha

Vishnu jainko hinduaren Budhanilkantha estatua, Katmanduko erdigunetik 10 kilometrora, Shivapuri muinoaren oinarrian, Nepal osoko harri-tailarik handiena eta ederrena da. Enigmatikoena ere bada.

Jatorri ezezaguneko basalto beltzezko harri-bloke bakarretik landua, Budhanilkantha estatuak 5 metroko luzera du eta 13 metroko luzera duen ur-depositu (itsaso kosmikoa irudikatzen duena) etzanda dago. Lotan dagoen Vishnu edo Jalakshayan Narayan izenekoa, estatuak Shesha suge kosmikoaren bobinetan etzanda dagoen jainkoa irudikatzen du (Shesha Nagas izenez ezagutzen diren suge jainkoen buru anitzeko erregea da, eta Vishnuren zerbitzaria ere bada). . Vishnu-ren hankak gurutzatuta daude eta Shesha-ren hamaika buruk sehaskatzen dute. Vishnuren lau eskuek bere jainkozko kualitateen sinbolo diren objektuak eusten dituzte: chakra edo diskoa (gogoa irudikatzen duena), karakola bat (lau elementuak), loto lore bat (unibertso mugikorra) eta kluba (ezagutza primitiboa).

Budhanilkantha literalki "eztarri urdin zaharra" esan nahi du eta nola lortu zuen izen hori zoragarria da, Nepaleko Rough Guide bikainak azaltzen duen moduan:

«Budhanilkatharen izena nahasmen amaigabearen iturria izan da. Ez du zerikusirik Budarekin (buda "zaharra" esan nahi du, nahiz eta horrek ez dien budisten newarrei -nepaldar budisten sekta jakin bat- irudia gurtzeari uzten). Benetako puzzlea zera da Budhanilkantha (literalki "Eztarri Urdin Zaharra"), zalantzarik gabe Shivari erreferentzia egiten dion izenburua, hemen Vishnuri erantsi zaion. Shiva-ren eztarri urdinaren mitoak, Nepalen gogokoena, jainkoek existentziaren ozeanoa nahasi eta mundua suntsitzeko mehatxua zuen pozoi bat askatu zuten oharkabean kontatzen du. Shivari erregutu zioten haiek salba zezala beren hutsegitetik eta pozoia edanez bete zuen. Eztarria errez, jainko handiak Katmanduren iparraldeko mendilerrora hegan egin zuen, bere hirukotearekin mendi magalea jo zuen laku bat sortzeko, Gosainkund, eta egarria asetu zuen, eztarriko orban urdin bat izan ezik, ez zuen eragin txar iraunkorrik jasan. Sleeping Vishnu-ren deposituko ura Gosainkunden jatorria dela uste da, eta Shaivasek aldarrikatzen du Shivaren irudi etzana ikus daitekeela lakuko ur azpian, abuztuan hango Shiva jaialdian, agian elkarteak azaldu duenez. Tokiko kondairak dio Shivaren ispilu-itxurako estatua bat dagoela estatuaren behealdean".

Bi istorio zahar Budhanilkantha estatuaren jatorriari buruzko azalpen desberdinak eskaintzen dituzte. Batek dio estatua zizelkatu eta eraman zutela (debotoek edo behartutako lanek) Katmanduko egungo kokapenera zazpigarren mendeko Vishnugupta monarkaren erregealdian, Katmandu harana kontrolatzen zuen Bhimarjunadev erregearen menpe.

Ordezko kondaira batek kontatzen du garai batean nekazari batek eta bere emazteak etxalde bat okupatu zutela (zehaztu gabeko) eremu batean eta lurra lantzen ari zirela Jainkoaren aurka jo zuten. Berehala lurretik odola isurtzen hasi zen eta horrela Budhanilkantha-ren jainko galdua berreskuratu eta dagokion posizioan jarri zen.

Estatuaren benetako iturria eta sortu zen garaia edozein dela ere, jakina da bere historiaren zati handi batean Vishnuren irudikapentzat hartu zela. Hori ulergarria da, Nepalgo hinduismoaren sekta nagusia Vaishnavismoa edo Vishnuren gurtza zela kontuan hartuta. Garai ezberdinetan, ordea, adibidez Malla dinastiaren XII eta XIII. mendeetan, Shiva jainko ezagunena bihurtu zenean, Budhanilkantha ez zen hain begirunea izan.

XIV.mendearen amaieran, Malla errege Jayasthitihi (14–1382) Vishnu kultua berpiztu zuela egozten zaio, askotan haragitzen den jainko honen azken enkarnazioa dela esanez. Nepalgo ondorengo erregeek, batez ere Pratap Mallak (1395-1641) aldarrikapen bera egin dute. Garai hartako istorio baten arabera, Pratap Mallak ikuspegi profetiko bat izan zuen, eta horren ondorioz, Nepalgo erregeak Budhanilkantha tenplua bisitatuko balu, heriotza berehala izango zela uste zuen eta beldurra eragin zion. Gaur egun arte Nepalgo errege hinduek ez dute tenplua bisitatuko. Beste hinduen debozio-praktika da Vishnuren oinetara hurbiltzea eta, haiek ukitu ondoren, otoitzak egitea eta/edo jainkoari eskerrak ematea (baina debekatuta dago bisitari atzerritarrek hori egitea).

Budhanilkantha Haribondhini Ekadashi egiten den gune bihurtu da Kartik hindu hilabeteko 11. egunean (urria - azaroa). Milaka erromesek parte hartzen dutena, Vishnu Jauna bere lo luzetik esnatzearen ospakizunaren urteko jai nagusia da.

Interesgarria da Katmandu hirian Vishnu Lokalaren harrizko taila izugarrien beste bi adibide daudela. Bat, publiko orokorrak ikus dezakeena, hirigunetik bost kilometro ipar-mendebaldera dago Balaju lorategietan. Bestea, agian publikoak ikusten ez duena, Errege Jauregian dago.

Martin Gray kultur antropologoa, idazlea eta argazkilaria da, mundu osoko erromes tradizioen eta gune sakratuen azterketan espezializatua. 40 urtean zehar 2000 herrialdetako 165 erromes leku baino gehiago bisitatu ditu. The Erromesen Munduko Gida sacredsites.com helbidean gai honi buruzko informazio iturririk zabalena da.