Boudhnath Stupa, Katmandu, Nepal
Boudhnath Stupa, Katmanduko erdigunetik ekialdetik 5 kilometrora kokatuta, Nepal osoko leku santu budistarik handiena eta garrantzitsuena da. Kathmanduko mendebaldeko Swayambhunath Stuparen itxuraren antzekoa da Boudhnath erromesen zein atzerriko turisten artean.
Aztarnategia lehen leku sakratua noiz bihurtu zen ziurtasunez esatea ezinezkoa den arren, hiru kondaira daude lekuaren antzinatasunari buruzko zantzu batzuk ematen dituztenak. Tibeteko testu baten arabera Indraren alaba batek (Gerra, Ekaitzak eta Euri-jainko hinduak) loreak lapurtu zituen zerutik eta lurrera erbesteratu zuten hegazti-gizon baten alaba gisa. Lurrean aurrera egin zuen eta bere aberastasuna lehenagoko Buda mitiko bat omentzeko monumentu bat eraikitzeko erabiltzea erabaki zuen. Bertako agintari bati lurrak eskatu zizkion, eta honek zinikoki bufalo baten larruaz estali zezakeen lur adina eman zion. Ukitu gabe, larrua oso zerrenda meheetan moztu zuen, elkarrekin lotzean tenplu bat altxatu ahal izan zuen eremu handi bat ixten zuten.
Beste kondaira batek Vishvadeva Lichhavi erregearen V. mendearen hasieran Katmandu eragin zuen lehorte handi bat kontatzen du. Gorteko astrologoek gizon bertutetsu baten sakrifizioak bakarrik ekarriko zuela euria aholkatu zutenean, Vishvadeva erregeak bere seme Manadevari esan zion ilargirik gabeko gau batean errege putzu batera joateko eta bertan aurkituko zuen gorpu inguratua lepo moztu zezala. Manadevak agindu hau jarraitu zuen, bere aita sakrifikatu zuela ikusi zuen izututa. Sankhuko Bajra Yogini jainkosari bere bekatua nola barkatu galdetu zionean, txori bati hegan egin eta lurreratu zen tokian stupa bat altxatzeko esan zion, hau da, gaur egun Boudhnath dagoen tokian.
Boudhnath Stupa, Katmandu, Nepal
Beste kondaira batek dio Boudhnath-eko lehen stupa K.o. 600. urtearen ondoren eraiki zela, Tibeteko erregea, Songsten Gampo, budismora bihurtu zenean. Erregeak penitentzia ekintza gisa eraiki zuen stupa aita nahi gabe hil ostean. Zoritxarrez, mogol inbaditzaileek XIV. mendean suntsitu zuten stupa hau, beraz, egungo stupa eraikuntza berriagoa da.
Eraikuntzaren benetako data edozein dela ere, ziurrenik estupak jakintsu budista baten erlikiak ditu, agian Budaren gorputzaren zatiak (hezurrak, hortzak), edo testu sakratuak eta beste zeremonia-objektu batzuk. Stupa hiru mailatako mandala estiloko plataforma erraldoi batean eraikita dago eta 36 metro (118 oin) altuera du. Stuparen oinarriaren inguruan Dhyani Amitabha Budaren 108 irudi txiki eta otoitz gurpilen eraztun bat daude, lauzpabost taldetan kokatuta 147 nitxotan. Milaka erromesek stupa inguratzen dute egunero erlojuaren orratzen noranzkoan, eta horietako askok otoitz-gurpil bakoitza biratzen dute. Esaten da otoitz gurpil baten bira bakoitza hamaika mila aldiz errezitatutako mantra errezitatzearen baliokidea dela. Stuparen zirkuitu bat ibiltzeak eta 147 gurpiletako bakoitza bira egiteak 1,617,000 otoitz balio du, eta erromes batzuek estupa egunean hainbat aldiz inguratzen dutelako urteko egun guztietan, beren otoitzak literalki milaka milioi aldiz adierazten dira.
Boudhnath Stupa, Katmandu, Nepal
Stupa budisten diseinua arautzen duten arau konplexu asko daude. Nepalerako Lonely Planet gidaliburuak azaltzen du stupa baten zati bakoitzak esanahi zehatz bat duela, filosofia budistaren elementu garrantzitsuen hiru dimentsioko irudikapena sortuz, debotoei ilustraziorako bidea gogorarazteko. Stupa arkitekturaren ezaugarri nagusiak honako hauek dira:
ZOKALOA. Stuparen maila baxuena zokalo karratu edo terrazadun bat da, lurra irudikatzen duena. Lau alboek edo lau terrazek mindfulness lau egoerak eta lau neurgaitzak adierazten dituzte: maitasuna, errukia, poza eta ekuanimitatea.
KUMBHA. Zokaloaren gainean kupula hemisferiko bat dago, arroz-ontzi iraulita baten antza duena (kumbha hitzez hitz 'potea' esan nahi du). Kupulak ura sinbolizatzen du eta urtero zuritu berria da eta loto petaloak irudikatzeko pintura horiz apainduta dago.
HARMIKA. Kupularen gainean dorre karratu bat dago, sua sinbolizatzen duena, normalean albo bakoitzean Budaren begiekin margotua.
ESPIRUA. Harmikaren gainaldean, erpin koniko bat dago, airea irudikatzen duena. Dorrearen 13 mailak gizaki batek nirvana lortzeko igaro behar dituen 13 etapak adierazten dituzte.
AURRIA. Stuparen goialdean espaziotik haratago hutsunea sinbolizatzen duen babes-aterki bat dago.
Erromesak Boudhnath Stupan, Katmandun, Nepal
Tibetarrek Boudhnath Chorten Chempo deitzen dute, "Stupa Handia" esan nahi duena, eta Himalaiako eskualde osoan ezaguna da desioak betetzeko eta bedeinkatzeko dituen ahalmenengatik. Unescoren Gizateriaren Ondare den Boudhnath bisitatzeko unerik onena arratsaldean eta iluntzean da, ehunka erromes budista estupa inguruan lasai ibiltzen direnean otoitz gurpilak biraka eta mantra sakratuak abestuz. Ilargi beteko arratsaldeetan estupa inguratzen duen plaza milaka gurin-lanparak argiz argitzen dute.
Lekuaren santutasunaren esperientzia bereziki bizia izateko, bisita ezazu erromeria handietako batean. Besteak beste, otsailean edo martxoan ospatuko den Losar Tibeteko Urteberri jaialdia; Budaren urtebetetzea Buda Jayanti apirila-maiatzaren ilargi betean, Budaren irudi bat elefante baten gainean estupa inguruan desfilatzen denean; eta martxo-apirileko ilargi betea, Tamang etnikoak –estuparen jatorrizko zaindariak– ezkontzak antolatzera etortzen direnean eta ehunka emaztegai estupa inguruan esertzen direnean, etorkizuneko senar-emazteek ikuskatzeko.
Familien etxe pribatuak, monasterioak eta tibeteko danborrak, zeremoniako adarrak, estatuak eta bestelako zeremoniazko elementuak saltzen dituzten denda ugari inguratzen dute estupa erraldoia. Inguratzen duten hainbat eraikinen gainean stupako bista zoragarriak eskaintzen dituzten jatetxe txikiak daude. Gainera, bisita daitezkeen stupa eta monasterio txikiago batzuk ere badaude. Monasterio horietako batzuek atzerriko ikasleei harrera egiten diete eta ohikoa da Mendebaldekoak marroi koloreko jantziekin ikustea atzealdeko kaleetatik ibiltzean.
Erromesak Boudhnath Stupan, Katmandun, Nepal
Erromesak Boudhnath Stupan, Katmandun, Nepal
Erromesak Boudhnath Stupan, Katmandun, Nepal
Boudhnath Stupa, Katmandu, Nepal
Boudhnath Stupa, Katmandu, Nepal
Boudhnath Stupa, Katmandu, Nepal
Mani Lamaren argazkia
Martin Gray kultur antropologoa, idazlea eta argazkilaria da, mundu osoko erromes tradizioen eta gune sakratuen azterketan espezializatua. 40 urtean zehar 2000 herrialdetako 165 erromes leku baino gehiago bisitatu ditu. The Erromesen Munduko Gida sacredsites.com helbidean gai honi buruzko informazio iturririk zabalena da.