Hapshetsut erreginaren obeliskoa, Karnak, Egipto
Goi Egipton, Nilo ibaiaren ekialdeko ertzean, egiptoar dinastikoen tenplu-multzo zabalenaren aztarnak daude. Gune osoa deitu zen ziñan egiptoarrek, Thebai greziarrek, eta Tebasen europarrek (Thebai hitza egiptoar Apet hitzetik dator, hauxe baitzen urtero Luxorren egiten zen jaialdirik garrantzitsuenaren izena). Antzinako Egiptoko hondakinen zati handi bat hemen kokatuta dago, Luxorreko tenpluen artean banatuta (L'Ouqsor arabieratik, "jauregiak" esan nahi duena) eta Karnakeko tenpluen artean (izen hau Al-karnak herri arabiarretik eratorria). ). Bi tenplu multzo hauen hondakinek azalera handia hartzen dute eta oraindik oso ikusgarriak dira. Ez da ezer geratzen, ordea, antzinako garaietan tenpluak inguratu behar izan zituzten etxe, merkatu, jauregi eta lorategietatik. Egiptoko gizarte-zentroetako ezaugarri nagusia, eta normalean bizirik iraun zuen bakarra, tenplua zen. Ez gurtza kolektiborako lekua, jainkoen etxea baizik, tenpluko apaizei eta noblezia handiari bakarrik sartzen zitzaien barruko santutegietan. Tenpluak, ordea, tokiko komunitatearen ardatz kohesionatu gisa jardun zuen, tenplurako erromeria jaialdi eta prozesio ugaritan parte hartu zuena.
Azken indusketek Karnak-en historia atzera egin dute K.a. 3200. urtera arte, Nilo ibaiaren ertzean bizileku txiki bat zegoenean Karnak dagoen tokian. Karnakeko tenplu konplexu handia, ordea, Erdi Erreinuaren sorkuntza da gehienbat. Indusketa arkeologikoak agerian uzten du multzoa etengabeko eraikuntza eta deseraikuntza egoeran zegoela, eta Erdi Erresumako ia errege guztiek utzi zutela Karnaken presentziaren arrastoren bat. Karnakeko erdiko tenplua Amon estatu-jainkoari eskainia zegoen eta norabidean orientatuta dago udako solstizio garaian sartzen den eguzkiaren argia onartzeko. Tenplu honen iparraldean Montu jainkoari eskainitako aurreko, baina erdiko eta lehen mailako tenplu baten oinarriak daude. Tenplu honetatik gutxi geratzen da, ez elementuek eguraldia jasan zutelako, baizik eta sistematikoki deseraiki eta gero bere eraikuntza-harriak beste tenplu batzuk eraikitzeko erabili zirelako. Schwaller de Lubiczen ustez, Karnaken eta Egiptoko beste leku askotan aurkitutako tenpluen desegite misteriotsu honek ziklo astrologikoen aldaketarekin du zerikusia. Montuko zezena Amonen ahariarekin ordezkatzeak bat dator Taurus, zezenaren arotik, Ariesen adinera, aharirainoko aldaketa astronomikoarekin; Montu-ko tenpluak bere garrantzia galdu zuen aldaketa astronomikoarekin eta, beraz, tenplu berri bat eraiki zen izarren egungo konfigurazioarekin lerrokatuta erabiltzeko.
Argazkian Hatshepsut erreginak (K.a. 1473 -1458) altxatutako obelisko bat ageri da. 97 metroko altuera du eta gutxi gorabehera 320 tona pisatzen ditu (iturri batzuek diote 700 tona). Bere oinarrian inskripzio batek adierazten du monolitoa harrobitik ateratzeko lanak zazpi hilabeteko lana behar zuela. Inguruan Tutmosis I.ak (K.a. 1504 - 1492) altxatutako obelisko txikiago bat dago. 75 metroko altuera du, 6 metroko zabalerako alboak ditu oinarrian eta 143 eta 160 tona arteko pisua du. Hatshepsutek lau obelisko altxatu zituen Karnaken, horietako bakarra oraindik zutik. Egiptoko obeliskoak harri zati bakarretik zizelkatu ziren beti, Asuango urrutiko harrobietako granito arrosa normalean, baina nola garraiatu ziren ehunka kilometrotan eta gero bloke eta trabarik gabe altxatzen ziren misterioa izaten jarraitzen du. Garai batean Egipton zeuden ehunka obeliskoetatik, orain bederatzi baino ez daude; beste hamar hautsita zeuden, konkistatzaileen biktimak edo gurtza lehiakideen erlijio-fanatismoaren biktimak. Gainontzekoak lurperatuta daude edo atzerriko lurraldeetara eraman dituzte, non New York, Paris, Erroma, Istanbul eta beste hirietako parke zentraletan eta museo-aretoetan dauden.
Obeliskoen erabilera haien taila eta muntatzeko baliabideak baino misterio gehiago da. Obeliskoak normalean inskripzioz estalita egon arren, hauek ez dute beren funtzioaren arrastorik eskaintzen, baizik eta obeliskoa noiz eta nork landu zen adierazten duten oroigarrizko oharrak dira. Obeliskoaren zutabea 'djed' zutabea sinbolizatzen zuen keinu bat zela iradoki izan da, mundu fisikoaren bizkarrezurra eta jainkozko izpiritua bere iturrira elkartzeko altxa zitekeen kanalaren bitartez. John Anthony Westek ohartarazi du obeliskoak normalean binaka altxatzen zirela, obelisko bat bestea baino altuagoa zela, eta obeliskoaren dimentsioak eta bere ardatzaren eta piramide-txapelaren angelu zehatzak (jatorriz elektrumez estalita, zilarrezko eta urrezko aleazio bat). ) obeliskoa ezarri zen latitude eta longitude zehatzari dagozkion datu geodesikoen arabera kalkulatu ziren. "Obelisko desberdinen pareak emandako itzalek astronomo/apaizek datu kalendriko eta astronomiko zehatzak lortzeko aukera emango lieke gune horri dagozkion eta obeliskoz hornitutako beste gune gako batzuekin duten erlazioarekin". Obeliskoen gai liluragarrian interesa duten irakurleek kontsultatu beharko lukete Obeliskoen magia Peter Tompkins eta Orion misterioa Bauval eta Gilberten eskutik.
Ankh Taila, Karnak, Egipto
Obeliskoak Antzinako Egipton; Arkeologia aldizkaria
Antzinako egiptoarrek obelisko pareekin apaintzen zituzten tenpluen fatxadak, beren jainkoak ohoratzeko eta faraoien egintza handiak gogoratzeko. Inskripzio hieroglifikoz estalitako lau alde angeluzuzenekin, obeliskoa ikuslearen begia zerurantz eramateko diseinatuta dago, altua eta zuzena lau isurialdeko piramide batean amaitzen dena. Obeliskoa Egiptoko Erresuma Zaharrean (K.a. 2584-2117) sortu zen, Re eguzki-jainkotasunari lotutako egitura solido txiki gisa. Senworset I.ak (K.a. 1974-1929) faraoiak Heliopolisen lehen obelisko erraldoia eraiki zuen Erdi Erreinuan (K.a. 2066-1650). Egiptoko obelisko erraldoiek ehunka tona pisatzen dituzte eta Egipto hegoaldeko Aswanen ateratako granito zati sendoz osatuta daude. Obelisko modernoak, handiak eta txikiak, mundu osoan eta AEBetan aurkitzen dira Washingtonen Monumentutik hasita, gerrako oroitarrietaraino, presidenteen hilobietaraino (Washington, Jefferson eta Lincolnen hilobiek obeliskoen oroigarriak dituzte). New York hiria obeliskoz beteta dago, eta horietatik bira batek Manhattan osoan zehar eta haratago eramango zaitu monumentuak, hilarriak eta baita egiptoar jatorrizko benetako bat ere ikusteko, Kleopatraren orratza bezala ezagutzen dena. Baina nola eta zergatik bihurtu zen eta izaten jarraitzen du obeliskoa hain ezaguna?
Egiptoarekiko atzerriko lilura Egipto bera bezain zaharra da. Ka 332an Alexandro Handiak Egipto konkistatu aurretik ere bidaiari greziarrek Nilo ibaian gora eta behera bidaiak egin zituzten, monumentuetan graffitiak utziz eta material exotikoak etxera garraiatzen zituzten. K.a. 332-30 bitartean Egipton gobernatu zuten Ptolomeoren mendean, Egipton bizi ziren greziarrek Egiptoko kulturaren alderdi batzuk egokitu zituzten, jainkoetatik momifikazioraino. Baina erromatarrek izan ziren lehenik obeliskoak maite zituztenak. K.a. 30ean erromatarrek Egipto konkistatu ondoren, obelisko ugari eraman zituzten eta gaur egun, Egiptoko obelisko gehiago daude Erroman, 13 guztira, Egipto osoan baino. Erroma erori ondoren, Egiptoko obeliskorik ez zen berriro Niloko ertzetik irtengo XIX. Erdi Aroan Egiptoren ezagutza Bibliako testuinguruetara mugatu zen batez ere: Egipto Moises, San Markos eta Antonioren lurraldea zen; aterpea zuen Familia Santua. Egiptora ausartu ziren europar bakanak erromerian joan ziren edo hara erakartzen zituzten gurutzadek edo merkataritzak. Errenazimenduarekin eta bere berpizte klasikoarekin Egiptoko motiboak ezagunagoak bihurtu ziren. Egiptoko gaiak artean eta arkitekturan agertu ziren eta Sixto V.a (19-1585) Aita Santuak (1590-260) obelisko bat (jatorriz Heliopolistik, Egiptotik, Kaligula enperadoreak Erromara ekarri zuen) mugitu eta berriro altxatu zuen, Neronen Zirkoan zegoen antzinako gunetik gaur egungo kokapenera. , 17 bat metrora, Vatikanoko San Pedro plazan. XVII. mendearen erdialdean, Gian Lorenzo Bernini obeliskoa erdigune gisa mantendu zuen San Pedroren birmoldaketa propioan.
XVIII. mendean Ilustrazioaren garaian, obeliskoa betikotasuna eta oroimena sinbolizatzen hasi zen, eta europarrek garaipenen eta heroien oroimenezko forma ezagun bihurtu zen. XVII eta XVIII. mendeetan noizbehinka kanpotarrek bisitatu zuten Egipto, amuletoak bezalako objektu txikiak eraman ohi zituzten etxera, baina Egiptoko Berpizkundearen estiloak (obeliskoak barne) eta Egiptomaniak ospe handia lortu zuten Napoleonek Egipton egin zuen kanpainari (18-17) eta argitalpenarekin. Vivant Denonen Voyage dans la Basse et la Hautes Egypt (18) eta Description de l'Egypte (1798). 1799ko hamarkadan lurrun-ontziaren asmakuntzarekin, Egiptora bidaiatzea askoz azkarragoa eta eraginkorra bihurtu zen europar eta amerikarrentzat. Mendebaldeko askok egin zuten bidaia Egiptoko klima epelera. Egiptoko gaiari eskainitako argitalpen gero eta handiagoak bidaiariak gehiago erakarri zituzten bidaia egitera, eta, gutxienez, egiptoar estiloko dekorazioa bultzatu zuten. 1802eko hamarkadaren hasieran, europar batzuek, hala nola, Henry Salt kontsul jeneral britainiarra, Bernard Drovetti kontsul jeneral frantsesa eta Giovanni Battsita Belzoni gizon indartsu eta protoarkeologo italiarrak artefaktuak bildu zituzten Louvre eta British Museum bezalako Europako erakundeetara itzultzeko. beren bildumak ezartzen hasi ziren.
AEBetan, obeliskoak XVIII.mendearen amaieran agertu ziren oroigarri gisa. Lehen adibide batzuk honako hauek dira: Baltimoreko Columbus Memoriala, 18an Kolonek Mundu Berriaren aurkikuntzaren 1792. urteurrena omentzeko eraiki zena, eta Massachusetts-eko Lexingtongo obeliskoa, 300eko hamarkadan hildako amerikar haiek oroitzeko diseinatua. Iraultza Gerrako lehen gudua. Obeliskoek ospea handitzen jarraitu zuten, eta Gerra Zibilean, are ohikoagoak bihurtu ziren hilobi-marka eta oroigarri gisa. Gaur egun, obeliskoa ohikoa da Amerika osoko hilerrietan, hildakoaren oroigarri gisa.
mendearen hasieran, obeliskoak nazioarteko diplomaziaren eta Egiptorekin izandako merkataritza-harremanen sinbolo bihurtu ziren: Egiptoko Khediveek (Egiptoko agintari dinastikoek 19ean otomandar sultanak Muhammad Ali izendatzean utzi zuten ondarea) hiru aurkeztu zituzten opari gisa. Bi, Tutmosis III.ak (K.a. 1805-1479) Heliopolisen altxatu eta Augustok Alexandriara eraman zituen Britainia Handiari eta Estatu Batuei eman zizkieten. Hirugarrena, Ramses II.ak (K.a. 1424-1279) Luxorren jarri zuena, Frantziari eman zion.
Britainia Handiak Alexandriako obeliskoetako bat eman zion, Kleopatraren orratzak izenez ezagutzen dena, 1819an Muhammad Ali (1769-1849) Egiptoko buruzagiak, otomandar sultanak Egipto eta Sudan gainbegiratzeko izendatu zuen eta Egipto modernizaziorantz zuzendu zuen turkiar batek. Obeliskoa Alexandrian itxaron zuen 1877an bidali zuten arte. Zeharkaldia gogorra eta tragikoa izan zen (sei marinel inguru hil ziren), baina obeliskoa bidaiatik bizirik atera zen eta orain Tamesis ibaiaren ertzean dago Westminster hirian Urrezko Jubileutik gertu. Zubiak. Hildako sei marinelen izenak obeliskoaren oinarrian dagoen plakan daude. Muhammad Alik 1826an oparitu zion Frantziari Luxorreko obeliskoarekin. 1833an Frantziara eraman zuten eta bertan Luis Felipe erregeak gillotina eserita zegoen Concorde plazan berriro eraiki zuen. Luis XV.a erregea eta Frantziako Iraultzan bizia galdu zutenak oroitzeko monumentu gisa balio izan zuen. Hirugarren obeliskoa, beste Kleopatraren orratza, 1879an Estatu Batuei eman zieten eta 1880an eraman zuten.
Martin Gray kultur antropologoa, idazlea eta argazkilaria da, mundu osoko erromes tradizioen eta gune sakratuen azterketan espezializatua. 40 urtean zehar 2000 herrialdetako 165 erromes leku baino gehiago bisitatu ditu. The Erromesen Munduko Gida sacredsites.com helbidean gai honi buruzko informazio iturririk zabalena da.Informazio gehiago lortzeko:
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Karnak
Egiptoko Bidaia Gidak
Martin bidaia gidak gomendatzen ditu
