Atotonilco

Guanajuato estatuan, San Miguel de Allende artista herritik zazpi milia ipar-ekialdera, Atotonilcoko erromesaldi eliza txiki baina oso gurtua dago. Eskualdeko hizkuntza indigenan, Atotonilcok (ah-toe-toe-NEAL-co ahoskatua) "Ur Beroen Lekua" esan nahi du, eta gunea ustiategi gisa hasi zen, oraindik ere sendatzeko urak sortzen diren iturburu batekin. Luis Felipe Neri de Alfarok, bertako apaiz eta San Migueleko jaiotzez, ustiategiaren jabea zen Ignacio Garofarengandik eskuratu zuen lurra, eta eliza eraikitzen hasi zen 3ko maiatzaren 1740an. Alfaro aitak Miguel Antonio Martinez de Pocasangre artistari enkargatu zion eliza hain famatua den muralak margotzeko. Alfaro aitak Pocasangre gidatu eta harekin lankidetzan aritu zen, apaizaren ikuspegi irudimentsua santutegiko hormetan eta sabaietan eszena dramatikoetan gara dadin. Jesusen bizitza, pasioa eta berpizkundea dira freskoen gai nagusiak.

Erdiko nabea zortzi urte geroago inauguratu zen, eta ondoren hasi ziren Zalditeria Kaperan eskultura eta margolanak egiten. Hiru urte geroago, Alfaro aitak Errosario Santuaren Kapera ikusgarria amaitu zuen, eta bertan, Veneziako ispiluetan margotutako egurrezko aldare apaindu eta urrez estali batek menderatzen du. Horrez gain, santu katolikoen, martirien eta Azken Judizioaren eszenen bizitzak bandera apainduen eta lore-apaingarri koloretsuen bidez lotuta daude. Elizari batzuetan "Amerikako Kapera Sixtinoa" deitzen zaio, eta santutegi barruko horma eta sabaiko ia zentimetro karratu bakoitza fresko-pinturez estalita dago, Mexikoko arte herrikoiaren uholde nahasi batean. Horma-irudiek aingeruak, arkanjeluak, santuak eta deabruak ere irudikatzen dituzte, lore eta fruta fantastikoen apaingarrien artean.

Horma-irudi batzuk munduko pinturarik ikaragarrien eta ilunenetakoen artean daude. Irudi nagusia Kristo odoletan dagoena da. Inguruan, torturatuta, odoletan, hiltzen eta usteltzen ari diren beste pertsona batzuk daude. Horma-irudiak ilun margotuta eta ilun argiztatuta daude, eta leku osoak energia deprimigarri samarra du. Deboziozko horma-irudi horiez gain, elizak 1700eko hamarkadaren amaierako eskultura-altxor bat dauka. Mendeetan zehar utzikeria eta ingurumenaren degradazioaren ondorioz, horma-irudiak eta eskulturak oso egoera hauskorrean daude. Bisitariek, oroigarriak eramateko irrikaz, margolanen hondatzea eragin dute hormak urratuz.

Gaur egun, Atotonilcoko Santutegiak bere leku berezia mantentzen du Mexiko erdialdeko erlijio-bizitzan. Santutegia inguratzen duen eraikin multzo batek logelak, jangelak eta bilera-aretoak ditu urtean zehar egiten diren erlijio-erretiro ugarietarako. Milaka kristau etortzen dira urtero erlijio-ariketetan parte hartzera, hala nola, harrizko ziegetan lo egitera, santutegiaren perimetroan belauniko biluzik arakatzea, arantza-koroak eramatea eta zigorrez zigortzea. Hainbat arrazoirengatik egiten da hori. Erromes askok uste dute Kristok Golgotako muinora gurutzea eramatean eta ondoren gurutzean zintzilikatzean sentitu zuen minaren zati bat bizi izan behar dutela. Tokiko historiak kontatzen du 1880tik gaur egun arte, urtean 100,000 pertsona inguruk egin dutela erromesaldia santutegira.

Atotonilcoko biztanleria txikia nabarmen handitzen da erretiro hauek egiten direnean. Urtean hogeita hamar aste inguru, Mexikoko leku guztietatik etorritako 5,000 eta 10,000 erromes artean biltzen dira santutegira. Herriko kale nagusia, normalean hutsik eta hautsez betea, erlijio-artikuluak eta arropa, zeramika eta janaria saltzen dituzten saltzaileen postuen artean arakatzen duten fededunez betetzen da. Plaza festaren soinu eta usainez betetzen da. Dantza tradizionalak ere egiten dira santutegian uztaileko hirugarren igandean.

1800eko hamarkadaren hasierako tradizio bati jarraituz, urtero gauerdiko erromesaldia egiten da Atotonilcoko santutegitik abiatzen da eta zazpi milia egiten ditu San Miguel de Allenderaino. Milaka erromesez osatutako prozesioa gauerdian hasten da eta San Miguelera iristen da egunsentian, sei ordu eta erdiko ibilaldi baten ondoren. Prozesio solemne bat da, non jendeak abesten eta letoizko farolak daramatzan gaua argitzeko. Suak pizten dira errepidearen ondoan, eta su artifizialen zaparradak zerua argitzen du prozesioaren aurretik.

Erromesak La Milagrosa Imagen del Senor de la Columna (Zutabearen Jaunaren Irudi Miragarria) laguntzera doaz Atotonilcoko bere etxetik San Miguelera egiten duen urteroko bisitan. Bertako jendeak estatua gurtzen du, eta mirari ugari egotzi zaizkio. Mirariak eta erromesaldiaren tradizioa duela 175 urte inguru hasi ziren, San Miguelen epidemia batek biztanle asko hil zituenean. San Migueleko merkatari aberats batek, larri gaixorik zegoenak, irudi erlijioso bat ekartzeko eskatu zuen bere azken orduetan kontsolamendu gisa. Estatua Atotonilcotik bere etxera eraman zuten. Merkatari hiltzorian zegoena sendatu zen, eta San Migueleko epidemia hautsi zen. Ordutik hona, irudiak San Miguelera urtero Pazko garaian bisitatzeko tradizioa mantendu da.

Munduko Monumentuen Funtsak duela gutxi sartu zuen erromesaldi eliza historiko eta artistikoki esanguratsu hau "100 monumentu arriskutsuenen" zerrendan. American Express eta Guanajuatoko Estatuaren diru-laguntza bati esker, 1996an, Mexikoko irabazi-asmorik gabeko erakunde batek Errosarioko Ama Birjinaren kapera zaharberritzeko lanak hasi zituen. Kanpoko estukoa eta teilatua kaltetuta ordezkatu ziren, eta barneko muralak ikuskatu ziren jatorrizko pigmentuen eta aglutinatzaileen analisi batekin. Ikerketa honen ondoren, muralak profesionalki garbitu eta estandar gorenetara zaharberritu ziren. Ahalegin hauekin, elizaren egitura eta muralak egonkortu egin dira.