Tiahuanaco (Tiwanaku)


Estela 8 Eguzkiaren Gateway atzeko planoan,
Kalasasaya tenplua, Tiahuanaco (Tiwanaku)

1998ko urtarrilean, Volkswagen furgoneta zahar bat erosi nuen eta Hego Amerikako behealdeetara bidaia luze bat hasi nuen. Hurrengo urtean, 22,000 kilometro mendi-bide malkartsuetan eta oihaneko bide lohitsuetan ibiliz, hamalau herrialde ezberdinetako 150 gune sakratu eta botere gune baino gehiago bisitatu eta argazkiak atera nituen. Bidaia hasi eta zortzi hilabetera, Peru eta Boliviako Altiplano eskualdeetara igo nintzen hamar astez Andeetako mendiak zeharkatzen igarotzeko. Andeek hainbat kultura handi sortu zituzten, besteak beste, inka eta Tiahuanaco (Tiwanaku bezala idatzita ere). Inka Inperioa ezagunagoa eta bere guneak ugariagoak eta bisualki nabarmenagoak diren arren, Tiahuanaco Andeetako eskualdeko benetako zentro sakratua da (lehengo gunearen izena zen. taypicala, 'erdian dagoen arroka' esan nahi duena).

Orain ia erabat hondatuta dago, Tiahuanaco Hego Amerikan Piramide Handia Egiptorentzat da eta Avebury harrizko eraztuna Ingalaterrarentzat. Titicacako aintzira sakratuaren kostaldetik hamabi kilometrora, Tiahuanaco andetar kulturaren milaka urteko sorkuntza-mitoen, gizarte-ordenaren eta astronomiarekiko aparteko kezkaren iturria izan zen. Hala ere, bere garrantzia gorabehera, Tiahuanaco enigma izaten jarraitzen du. Hau ez da hondakinak induskatu edo aztertu ez direlako. Aitzitik, Tiahuanacoren misterio iraunkorraren arrazoia Hego Amerika osoko beste edozein aztarnategi arkeologiko monumental baino askoz ere antzinakoagoa dela adierazten duten egitura batzuetatik -eta egitura horien lerrokadura astronomikoetatik- dator.

Titicaca aintziratik Tiahuanaco-ra (hainbat egun eman nituen Eguzkiaren eta Ilargiaren Uharteetan kanpalekuan) gidatzen, Sedonatik bidaia luzeetan izan nituen hainbat galderen inguruan pentsatu nuen berriro. Hego Amerikan, jatorriz, Bering lurreko zubia zeharkatzen zuten paleo-indiarrak bizi izan al zen glaziazio polarraren iraganeko aroetan (suposizio ortodoxoa) ala aldez aurretik egon al ziren misteriotsu desagertutako kultura sofistikatuak (teoria alternatiboa)? Garai arkaikoetan kataklismo handien eta uholde izugarrien mito andiar askoren atzean errealitate faktikoren bat zegoen? Nor izan zen kataklismoaren ondoren Andeetako eskualdeetan zibilizazioa berriro erein zuen Viracocha heroi/salbatzaile mitikoa? Eta zer esanahia du Atlantis lur mitikoko kontaktu istorio harrigarrien atzean?

Hona hemen Viracocha-ren mitoaren aldaera bat. Aspaldi ahaztutako garai batean, munduak izugarrizko ekaitz bat bizi izan zuen uholde izugarriekin. Lurraldeak erabateko iluntasun eta hotz izoztuko garai batean murgildu ziren, eta gizakia ia desagerrarazi zuten. Uholdearen ondoren, Viracocha jainko sortzailea Titicaca lakuaren sakoneretatik sortu zen. Lehen Titicaca uhartera (gaur egun Isla del Sol edo Eguzkiaren Uhartera deitzen dena), Viracochak eguzkia, ilargia eta izarrak altxatzeko agindu zuen. Jarraian, Tiahuanaco-ra joan zen (jatorrizko izenak, taypicala, «erdian dagoen harkaitza» esan nahi zuen), Viracochak gizon-emakume berriak eratu zituen harriekin eta, lau auzoetara bidaliz, munduaren birpopulazioari ekin zion. Hainbat laguntzailerekin, Viracocha Tiahuanacotik (Tiwanaku bezala ere idatzia) bidaiatu zuen, zibilizazioa eta bakea ekarriz joan zen tokira. Kon Tiki eta Tunupa, besteak beste, beste izen batzuekin ezaguna, gizon bizardun, begi urdin eta zuria omen zen. Irakaslea eta sendatzailea, mirari-egilea eta astronomoa, Nekazaritza, idazkera eta metalurgia sartu izana ere aitortu zaio Viracochari.

Hogei urte zeramatzan Viracocharen Tiahuanaco-ra egindako erromesaldiaz irakurtzen eta sorgindua nengoen azkenean ni heldu nintzelako. Ohartu nintzen lehenengo gauza Tiahuanaco ez dela ikus-entzunezko ikuskizun handi bat, hala nola Machu Picchu, Palenque edo Teotihuacan hondakinak. Industutako hiriaren erdialdea nahiko txikia da eta hamabost minututan zehar ibili daiteke. Gainera, ez dago egitura kopuru handirik ikusten, mendeetan zehar hainbeste lapurtu eta eraman baitute. Ikusi nuen hurrengo gauza izan zen aztarnategia arkeologia ortodoxoaren teorian postulatutako lehen eraikuntza eta bizileku garaia baino askoz, askoz zaharragoa zela. Teoria konbentzional honek Tiahuanaco sortu zuen zibilizazioa K.a. 600. urte inguruan sortu zela eta 1000. urtearen ondoren gainbeheran erori zela suposatzen du. Hala ere, datazio nahiko berri honi buruzko zerbait ez zetorren lekuari buruz nuen inpresioarekin. Hogeita hamar urte baino gehiagoko esperientziarekin ehunka arkeologia-hondakinak arakatzen eta argazkiak ateratzen, leku hauen antzinatasuna neurtzeko zentzua garatu dut, eta Tiahuanacoren aztarnak 2500 urte baino askoz zaharragoak iruditzen zitzaizkidan. Gunearen orientazioa ere ezberdina zen; estilorik ezohikoa zuen. Kolonaurreko beste kulturetakoa baino nabarmen ezberdina zen sentsibilitate artistiko, zientifiko eta filosofikoko herri batek diseinatu eta landu zuela zirudien.

Sentimendu mota horrek bultzatu zuen Arthur Posnansky, alemaniar-boliviar jakintsu bat, Tiahuanaco ia berrogeita hamar urtez sakonki aztertzera. Hondakinetan bizi eta oso ondo ezagutzen zituen Posnanskyk, ohiko teoria arkeologikoak azaldu ezin zituen hamaika gauza nabaritu zituen, ezta bere marko kronologikoan sartu ere. Esaterako, gune osoan zehar kolonaurreko kultura ezagun batek ez zuen moda edo garraiatzeko teknologia zuen harri bloke izugarriak zeuden. Are harrigarriagoa, egitura horien antolamendu espazialak - bata bestearekiko eta goiko izarekiko- adierazi zuen hasierako guneko ingeniariek astronomia, geomanzia eta matematikari buruzko ezagutza oso sofistikatua zutela. Egin diezaiogun ibilbide laburra egitura horietako batzuei eta hausnartu dezagun haien ezaugarri nabarmenei buruz.

Tiahuanacok lau egitura primario (bizirik iraun) ditu, Akapana piramidea, Kalasasaya plataforma, Lurpeko Tenplua eta Puma Punku izenekoa. Tiahuanacoko zeremonia-muina lubanarro artifizial izugarri batez inguratuta zegoen Alan Kolata arkeologoaren ustez, "ez Tiwanakuko eliteari defentsa-egitura bat eskaintzea... baizik eta hiriaren muinaren irudia uharte gisa gogorarazi zuen, ez uharte arrunt eta generiko gisa". baina Titicaca uharte sakratua, munduaren sorreraren eta gizakiaren sorreraren gune mitikoa». Tiahuanacoren zentraltasun mitikoaren ideia honi buruz gehiago komentatuz, Kolatak azaldu duenez, "Tiwanakuren benetako izena Taypikhala zen, 'erdian dagoen harria'. Halako izenak esanahi geozentriko eta etnozentriko bat zuen, hiria estatuko hiriburu politiko gisa ez ezik, unibertsoaren erdiko puntu gisa ere pentsatu zela adierazten zuena.

Akapana piramidea, batzuetan Tiahuanaco mendi sakratua deitzen dena, oso higatuta dagoen zazpi mailatako piramidea da, 200 bat metro neurtzen dituena albo batean eta ia 17 metroko altuera duena. Gertuko Lurpeko Tenplua eta Kalasasaya bezala, Akapana norabide kardinaletara zuzentzen da. Zazpi mailatako bakoitza ederki ebakitako eta zehatz-mehatz elkartutako blokeekin eraikita dago, metalezko plakak, tailak eta margoz estalitako panelekin aurrez aurre zeudenak. Akapanaren gailur lauaren erdian patio txiki eta hondoratua dago gurutze perfektu baten gainean gainjarritako karratu baten moduan jarria; patio hori ere norabide kardinaletara bideratua dago. Patio honen, piramidearen barruko eta haren azpiko lursailen azken indusketek agerian utzi dute elkarri loturiko azalera eta lurpeko kanalen sistema ezusteko, sofistikatu eta monumentala. Kanal hauek gailurrean bildutako ura jaitsi eta zazpi mailetan zehar, lur-mailaren azpitik irteten zen, Tiwanakuko hiritar/zeremonial-muinaren azpian lurpeko drainatze-sistema handi batean bat egin zuten eta, azkenean, Titicaca lakura isurtzen zen.

Ingeniaritza bikain hau komentatuz, Kolatak zera dio: “Itxuraz ikusten da Akapana drainatzeko sistema konplexua ez zela egiturazko derrigorrezkoa. Ubide multzo askoz sinpleago eta txikiago batek gailurretik pilatutako ura hustu zezakeen. Izan ere, Akapanako arkitektoek jarritako sistema, oso funtzionala bada ere, gehiegizko ingeniaritza da, birtuosismo hutsa den harri-ebakitze eta arotzetako pieza teknikoa». Kolatak lan hori guztia zergatik egin den galdetzen jarraitzen du eta ondorioztatu du: “Akapana Tiwanakuko jendeak mendi sakratuaren ikur nagusi gisa pentsatu zuen, oso ikusgai dauden mendiko huacas (leku sakratuen) simulakro gisa. Quimsachata mendilerroa.... Akapana Tiwanakuko lurreko baseliza nagusia zen, ugalkortasunaren eta nekazaritza ugaritasunaren ikonoa. Uharte-munduaren erdiguneko mendia zen eta Titikaka aintzirako Eguzkiaren Uharteko mendi sakratuen irudi espezifikoa ere gogorarazi zuen. Testuinguru horretan, Akapana izan zen mito kosmogenikoaren huaca nagusia, gizakiaren jatorri eta sorrerako mendia, zeinak esanahi mito-historiko zehatza hartu zuena”.

Puma Punka izenez ezagutzen den egiturak ere irudimena harritzen du. Badirudi moila handi baten aztarnak eta eraikin masiboa, lau zatikoa, gaur egun kolapsatua, eta horrek zentzua du Titikaka aintzirak aspaldi Tiahuanaco ertzean muga egiten zuena, gaur egun aintziratik hamabi kilometro barnealdean. Kaia moldatu zen eraikuntza-blokeetako batek 440 tonako pisua du (ia 600 kotxeren berdina) eta beste hainbat bloke 100 eta 150 tona artekoak dira. Bloke erraldoi horien harrobia Titicacako mendebaldeko ertzean zegoen, hamar bat kilometrora. Antzinako Andeetako munduan ez dago halako pisu eta tamaina handiko harriak garraiatu zezakeen teknologiarik. K.o. 500. urteko andiar herriak, beren kanaberazko txalupa soilekin, zalantzarik gabe ezin zituen mugitu. Gaur egun ere, ingeniaritzan eta matematikan aurrerapen modernoekin, ezin genuen horrelako egiturarik moldatu. Nola mugitzen ziren harri ikaragarri hauek eta zein ziren haien helburuak? Posnansky-k erantzun bat iradoki zuen, Tiahuanacoren lerrokadura astronomikoen ikerketetan oinarrituta, baina erantzun hori hain polemikoa da, baita ezinezkoa ere, komunitate zientifikoak baztertu eta gaitzetsi duela berrogeita hamar urte baino gehiagoz. Horrela, ez da historiako liburu nagusietan sartu eta, beraz, ia inork ez daki Posnanskyren aurkikuntzen ondorio harrigarrien berri.

Inguruan Puma Punka eta Akapana piramidea Kalasasaya konposatua eta Lurpeko Tenplua deritzona daude. Egitura horietan egin zituen Posnanskyk Tiahuanacorentzat antzinatasun handia eta erabilera apartekoa iradokitzera eraman zuten aurkikuntzak. Bere ikasketen barruan, Posnanskyk Tiahuanacoko egitura nagusi guztien inkesta zehatzak egin zituen. Kalasasaya egitura, 450 oin eta 400 oin inguruko itxitura angeluzuzena, harrizko zutabe bertikal batzuen bidez zedarritua zegoen (Kalasasaya izenak “zutik zutik dauden zutabeak”) eta ekialde-mendebaldeko orientazioa zuen. Harrizko zutabe hauetako ikusmen-lerroen neurketak, Kalasasayaren orientazioa eta puntu kardinaletatik nahita nahi ziren desbideratzeak erabiliz, Posnanskyk egituraren lerrokadura zeihartasuna izeneko printzipio astronomiko batean oinarritzen zela erakutsi ahal izan zuen. ekliptikarena.

Termino honek, ekliptikaren zeihartasuna, lurraren orbitaren planoaren eta zeruko ekuatorearen arteko angeluari egiten dio erreferentzia, gutxi gorabehera 23 gradu eta 27 minutukoa gaur egun. Zeiharraren okertzea, ordea, oso poliki aldatzen da denbora-tarte handietan. Bere aldakuntza ziklikoa 22 gradu, minutu 1 eta 24 gradu artekoa da, 5 minutu 41,000 urteko epean edo gradu 1 7000 urtean zehar (ziklo hau ez da nahastu behar 25,920 urteko prezesio-ziklo ezagunagoarekin edo 1eko mugimendu-graduarekin). 72 urtean behin). Posnansky-k ekliptikaren zeihartasunerako zehaztu zuen zifra, Kalasasaya eraiki zenean, 23 gradu, 8 minutu eta 48 segundokoa zen. Kalkulu horietan oinarrituta, Posnanskyk Kalasasaya eta Tiahuanacoren hasierako eraikuntza K.a. 15,000 urtera arte datatu ahal izan zuen. Data hori Alemaniako hainbat unibertsitate ospetsutako lau astronomo nagusien talde batek baieztatu zuen gero.

Hasierako eraikuntza data hau, historiaren paradigma nagusiaren arabera posible dena baino askoz zaharragoa izanik, arkeologo eta historiaurreko nagusiek iseka egin zuten (eta oraindik ere bada). Baina ez da hain erraza Posnanskyren aurkikuntzak baztertzea Tiahuanacori buruzko beste misterio batzuk daudelako aztarnategiaren antzinatasun handia berresten dutela diruditenak. Horien artean, Tiahuanacoren (Andeetako eskualde osokoak) antzinako mitoak daude, uholdearen aurreko garaian sortu eta erabili izana kontatzen dutenak; uholde kataklismikoa frogatzen duten ikerketa zientifikoak duela hamabi mila urte inguru gertatu ziren; uholdeen alubioiaren geruza sakonenekin nahasten diren tresnak, tresnak eta giza hezurdura zatiak (uholde handia baino lehenagoko gizakiaren erabilera adierazten dutenak); eta aztarnategiaren inguruan aurkitzen diren bizardun eta andiarren taila bitxiak (mendebaldeko hemisferioan bereziak diren eskultura eta ikonografia xehetasunez beteta).

Posnanskyk, eta Graham Hancock, Zecharia Sitchin eta Ivar Zapp bezalako beste idazle batzuek iradoki dute aurkikuntza hauek eta aztarnategiaren lerrokadura astronomikoek nabarmen adierazten dutela jatorrizko Tiahuanaco zibilizazioak loratu izana milaka urte baino lehenago. arkeologoak. Kristoren garaiko bi milurtekoetan gora eta behera jaitsi beharrean, Tiahuanaco azken Izotz Aroko garai oso zaharragoan existitu izana agian, duela 15,000 eta 20,000 urte inguru. Honen ondorioak benetan harrigarriak dira. Tiahuanaco (Mexikoko Teotihuacan, Libanoko Baalbek eta Egiptoko Piramide Handiarekin batera) aspaldi galdutako zibilizazio baten zati bat izan daiteke.

Nor ziren galdutako zibilizazio honetako jendea, eta non zegoen? Misterio hauek arakatzeko interesa duten irakurleek Hancocken liburu liluragarriaz gozatuko dute, Jainkoen markak. Tiahuanacoren antzinate handiari buruzko bere ideia erradikalen alde, Hancock-ek froga harrigarriak ematen ditu Hego Amerikako kostaldea xehetasun oso zehatzetan markatu zela kontinente hori europarrek "aurkitu" baino askoz lehenago. 1513ko Piri Reis mapa eta 1531ko Oronteus Finaeus mapa bezalako mapek Hego Amerikako hegoaldeko kostaldea irudikatzen dute eta, mapa berean, gertuko Antartidako glaziar azpiko topografia zehatz-mehatz erakusten dute bere izotz geruza handiaren azpian. (Bi mapa hauek beren mugetan oharrak dituzte, esanez askoz lehenagoko iturrietatik kopiatu zirela.) Besterik gabe, horrek esan nahi du zibilizazio ezezagun batek Antartikako orduan izotz gabeko kontinentea europarrek lehen aldiz ikusi baino milaka urte lehenago esploratu eta zehatz mapatu zuela. 1818.

Ilunpeko pertsona horiek Tiahuanaco hiri enigmatikoa eraiki eta erabili al zuten? Eta, hala bada, zer gertatu zen haiekin? Ez al da oso esanguratsua antzinako mitoek zein egungo ikerketa geologikoek duela hamabi mila urte inguru Andeetako altiplanoa eragin zuten uholde handien berri izatea? Zibilizazioa suntsitzen duten uholdeen mito paraleloak daude munduko antzinako kultura ia guztietan, garai berekoak. Zein izan zen uholde horien izaera? Zerk eragin zien? Mitoak deskodetzeko arkeoastronomiaren matematika kalendrikoa erabiliz, historiaurreko garaietan giza zibilizazioan eragina izan zuten kometen eta kontinente-aldaketaren lurrikaren garai zehatzak antzeman ditzakegu.

Velikovsky-k teorizatu du Jupiter planetatik harri-puska izugarri bat atera zela eta barruko eguzki-sisteman zehar kometa gisa arrasatu zela, ia lurrarekin talka eginez eta antzinako mitologia askotan hitz egiten diren hondamendiak eragin zituela. Duela gutxi, beste zientzialari batzuek kataklismo handien kausa posibleak iradoki dituzte, hala nola K.a. 9600. urteko objektu kosmikoa, lurrazalaren desplazamenduaren fenomenoak eragin zituena, lurrazalaren desplazamenduaren fenomenoak eta K.a. 7460ko zazpi kometa-inpaktuak. Platonen hurrengo aipamenak gogorarazten digun bezala, hondamendi handiak lurra bisitatu izan dute iragan adinetan eta ziur aski berriro ere egingo dute.

...zurekin eta beste herriekin behin eta berriro bizitza letrekin eta zibilizazioko beste behar guztiekin aberastu da duela gutxi, beste behin ere, ohiko urteen ondoren, zeruko urak izurrite baten antzera erortzen direnean, zakarra bakarrik utziz. eta zuen artean letragabea. Eta horrela hasten zara berriro umeak bezala, antzinako garaietan, hemen edo zure herrialdean, zegoenaz ezer jakin gabe.


Puma Punku hondakinak, Tiahuanaco, Bolivia



Puma Punku hondakinak, Tiahuanaco, Bolivia


Eguzkiaren atea, Tiahuanaco


8. estela, Kalasasaya tenplua, Tiahuanaco


Kalasasaya tenplurako sarrera, Tiahuanaco, Bolivia


Kalasasaya tenplua, Tiahuanaco, Bolivia


Hondoratutako tenplua atzealdean Kalasasaya tenpluaren sarrerarekin


Akapana piramidea, Tiahuanaco aurriak, Bolivia
Martin Gray Antropologo kulturala, idazlea eta argazkilaria da, mundu osoko erromes lekuetan ikerketan eta dokumentazioan espezializatua. 38 urteetan zehar 1500 gune sakratuak baino gehiago bisitatu ditu 165 herrialdeetan. The Erromesen Munduko Gida webgunea gai honi buruzko informazio iturririk zabalena da.

Tiahuanaco-ri buruzko informazio gehigarria antzinako jakituria.

Tiahuanaco